Diskussion:Sueton

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Zur Navigation springen Zur Suche springen

in diesen Ezyklopädieartikel könnte man die 'Lagerorte' (Sammlungen, Bibliotheken) der beiden Publikationen erwähnen Pm 17:40, 18. Feb 2004 (CET)

Ein ganz kleines Detail: Bei der Beziehung zwischen Sueton, Tacitus und Plinius steht, dass Sueton 10 Jahre jünger gewesen sei. Leider fehlt ein "jünger als Plinius" oder "jünger als Tacitus", sodass dieser Punkt zumindest mir unklar war.

Weiter oben steht, dass es sich auf Plinius bezieht, aber ganz sicher ist die Zahl ohnehin nicht, ich habe sie deshalb entfernt.--StefanC 23:32, 6. Feb. 2007 (CET)[Beantworten]

Anmerkungen zur Umformulierung des Artikels am 3. Sep. 2005[Quelltext bearbeiten]

Dies ist eine Rohfassung eines erweiterten Artikels: Sie enthält Längen, Wiederholungen, Ungenauigkeiten und Rechtschreibfehler. Bitte korrigieren! --Balthasar scaurus 09:30, 3. Sep 2005 (CEST)

Danke für die Erweiterung und die realistische Einschätzung; die Notwendigkeit einer weiteren Überarbeitung kann ich nur unterstreichen. Ich weiß nicht, ob ich in den nächsten Tagen dazu komme, mir den Artikel genauer anzusehen. Auf dem ersten Blick ist mir neben einigen Fehlern (dass Suetons Vater in Afrika Dienst getan hat, ist nirgendwo belegt; die ritterliche Laufbahn wird nicht als cursus honorum bezeichnet, die Ausführungen über Legaten und Tribunen sind ungenau) aufgefallen, dass das Ganze noch zu sehr nach Schul- oder Proseminarreferat klingt und viele Ausführungen enthält (zur Gesellschaftsstruktur, zur Ausbildung usw.), die besser gekürzt (mit Verweis auf entsprechende Wikipedia-Artikel) würden.--StefanC 14:03, 5. Sep 2005 (CEST)

Verschiebung nach Sueton?[Quelltext bearbeiten]

Sueton scheint mir die gebräuchlichere Namensform zu sein, spricht etwas gegen eine Verschiebung des Artikels auf dieses Lemma? -- Carbidfischer Kaffee? 11:41, 28. Mär 2006 (CEST)

Im Gegensatz zu Julius Caesar, wo ich nach wie vor für die Form Gaius Iulius Caesar bin, halte ich diese Verschiebung für sinnvoll, analog zu anderen antiken Schriftstellern; außerdem zeigen schon derzeit mehr Links drauf.--StefanC 18:57, 28. Mär 2006 (CEST)
Gut, dann verschiebe ich den guten Sueton mal. Zu Caesar: Wahrscheinlich ist das der Einfluss von Asterix-Comics (Zitat: „Hallo, alter Julius“), der die Leute die Form ohne Gaius bevorzugen lässt... ;-) -- Carbidfischer Kaffee? 11:46, 29. Mär 2006 (CEST)

für leicht widersprüchlich[Quelltext bearbeiten]

halte ich den Satz aus dem Abschnitt De vita ...Wieweit Sueton von den kaiserlichen Archiven überhaupt Gebrauch machte, ist jedoch mehr als fraglich... dem gegenüber kurz nachher im Kapitel Arbeitsweise steht ...er arbeitete ja im kaiserlichen Archiv. Sueton bediente sich nicht nur der kaiserlichen Archive, sondern auch... also wie jetzt? Übrigens weiß ich auch nicht so recht ob er nicht doch noch den einen oder anderen netten Menschen dort kannte, der ihm die eine oder andere Information auch später noch besorgt hätte - möglich ist es jedenfalls (auch wenn das jetzt lediglich meine urprivate Meinung ist) -- Hartmann Schedel Prost 01:40, 4. Aug. 2008 (CEST)[Beantworten]

Suetonius Laetius und Gaius Suetonius Paulinus unter Otho[Quelltext bearbeiten]

Handelt es sich bei Suetonius Laetius und Gaius Suetonius Paulinus um die gleichen Personen? Zeitlich würde das passen. Im Artikel über Gaius Suetonius Paulinus steht, dass dieser die Streitkräfte Othos im Jahr 69 übernahm. Über einen Suetonius Laetius kann ich sonst hier nichts finden.

http://de.wikipedia.org/wiki/Gaius_Suetonius_Paulinus --91.37.242.34 11:14, 15. Mai 2009 (CEST)[Beantworten]

Nein, das sind zwei verschiedene Personen. Suetonius Paulinus war Senator, der Vater des Schriftstellers, Suetonius Laetus, nur Ritter. Über ihn ist nicht mehr bekannt, als hier im Artikel steht, deswegen lohnt kein eigener Artikel.--StefanC 18:30, 15. Mai 2009 (CEST)[Beantworten]

In dieser Form ist der Artikel umfänglich wörtlich aus Michael Grants "Roms Cäsaren" - der Einleitung -abgeschrieben. -- Seneferu81 15:05, 22. Apr. 2011 (CEST)[Beantworten]

Größere Ergänzungen sind aber nur einmal vorgenommen worden. Schau dir diese Version mal an. --Armin 16:12, 22. Apr. 2011 (CEST)[Beantworten]

Ja, mag sein, dennoch sind immer noch viele wörtliche Zitate enthalten, ohne gekennzeichnet zu sein, was leide z.b. auch beim Wallensteinartikel auffällt. Als totaler Wikipedia Newbie und auch da ich über das Thema selbst wenig weiß, könnte ich allenfalls die Zitate paraphrasieren, das wäre auch alles andere als optimal, die Ansicht aus einer einzigen Quelle bliebe. Gerade z.b. die Nutzung der Archive u.a. ist sicher eine umstrittene Frage, da kann ich leider nur an Nutzer appellieren die sich mit dem Thema mehr beschäftigt haben... -- Seneferu81 23:36, 22. Apr. 2011 (CEST)[Beantworten]

Bei der Archiv- und generell Quellennutzung könnte ich auf ältere Vorarbeiten von mir zurückgreifen, aber mir fehlt nach wie vor die Zeit für eine gründliche Überarbeitung. Wenn die von mir seinerzeit (siehe oben auf dieser Seite) für eine Anfängerarbeit gehaltene Textergänzung von 2005 tatsächlich wörtlich aus Grant stammt, müsste ein Admin eine Versionslöschung versuchen, wie sie vor einiger Zeit aus ähnlichem Grund bei Xenophon nötig wurde.--StefanC 21:55, 23. Apr. 2011 (CEST)[Beantworten]

Beleg für Todesjahr[Quelltext bearbeiten]

Finde weder im Tusculum-Kommentar noch im DNP ein Todesjahr; wo stammt das hiesige her? (nicht signierter Beitrag von 46.223.102.92 (Diskussion) 16:15, 14. Jun. 2011 (CEST)) [Beantworten]

Der Artikel ist schon relativ vorsichtig mit der Angabe eines Todesdatums. Soweit ich weiß, gibt es zwei Termini post quem: 1. die Entlassung aus dem Hofdienst, meist etwa 122 datiert, es gibt aber auch einen späten Ansatz auf etwa 128. 2. Eine Erwähnung von Domitians Ehefrau Domitia Longina (Titus 10,2) scheint anzudeuten, dass sie zum Zeitpunkt der Abfassung tot war; ihr Tod ist nicht genau datiert, lag aber wohl ebenfalls Ende der 120er Jahre. „Nach 122“ wäre vermutlich eine noch bessere Angabe für Suetons Sterbejahr.--StefanC 23:47, 14. Jun. 2011 (CEST)[Beantworten]

Kritische Ausgaben[Quelltext bearbeiten]

Es sollte vielleicht eher auf die Ihm-Ausgabe von 1907 hingewiesen werden: diese bietet einen sehr viel breiteren und hilfreicheren kritischen Apparat sowie einen Testimonienapparat. Die Ausgabe von 1908 ist nur eine gekürzte "Studienausgabe", die für eigenständiges wissenschaftliches Arbeiten (->Sinn einer kritischen Ausgabe) eher ungeeignet ist.

C. Suetoni Tranquilli opera. Vol. 1. De vita Caesarum libri VIII. Teubner, Leipzig 1907. (nicht signierter Beitrag von 139.18.1.5 (Diskussion) 12:05, 11. Jan. 2016 (CET))[Beantworten]

Überlieferungs- und Handschriftengeschichte?[Quelltext bearbeiten]

Ein Beitrag zur Überlieferungsgeschichte von De Vitae Caesarum und den vorhandenen Handschriften wäre sehr nützlich - wie eigentlich bei jedem bedeutenden antiken Werk. Leider enthält derzeit weder die englische noch die deutsche Wikipedia etwas dazu. 176.94.112.129 13:59, 29. Mai 2018 (CEST)[Beantworten]

Büste wirklich von Sueton und nicht von Caesar?[Quelltext bearbeiten]

Die Büste sieht sehr nach einer Nachbildung des Caesar-Kopfes von Tusculum aus!


Bitte signiere deine Beiträge immer! Ja, bei dieser Büste handelt es sich um eine Replique der Caesarbüste aus Tusculum! --188.101.84.176 17:52, 6. Jan. 2021 (CET)[Beantworten]

Bei der Büste handelt es sich nicht um Sueton sondern um Julius Caesar![Quelltext bearbeiten]

Ich werde dieses Foto entfernen da es nicht Sueton darstellt und daher irreführend ist. --Quaderratistteuer (Diskussion) 12:21, 8. Jan. 2021 (CET)[Beantworten]

Verweis "flamen"[Quelltext bearbeiten]

Der link zum Artikel "flamen" ist fehlerhaft. Er verweist auf das Volk und nicht auf das Priesteramt ("Flamen (Religion)") --194.153.217.230 12:01, 28. Jul. 2021 (CEST)HePO[Beantworten]

Danke für den Hinweis. Habe ich korrigiert. --Armin (Diskussion) 12:03, 28. Jul. 2021 (CEST)[Beantworten]