Diskussion:Adrano

Änderungen

Hallo, liebe IP bitte mal Quellen für die Änderungen angeben, wie die Höhe oder das mit der U-Bahn (41 km von Catania entfernt?) und das mit der Geschichte. mfg --ClemensFranz 18:38, 31. Dez 2005 (CET)

klar gerne

Moin, ich habe mir jetzt auch mal eine ID zugelegt. Meine Großeltern leben in Adrano und der Bevölkerung wird seit Jahren vom Bürgermeister erzählt, es werde bald eine Stadtbahnlinie von und nach Catania geben um die Littorina aus den 50er Jahren abschaffen zu können. Bisher dachte ich auch, dabei handelt es sich nur um leere Worte, aber die Landschaft entlang der Straße von Catania nach Adrano ist mittlerweile gespickt mit Tunnels und Baustellen, sowie kilometerweise Gleisstücken, also hoffen wir mal. ciao -- mattinaetnea 15:25, 01. Jan 05 (CET)

Nennen wir das Ganze Stadtbahnlinie und nicht U-Bahn und ich bin glücklich. --ClemensFranz 16:15, 1. Jan 2006 (CET)

/done Ich jetzt auch. -- Mattinaetnea 17:16, 1. Jan 2006 (CET)

Woher hast du die Infos mit den Nachbargemeinden? zB Zafferana liegt auf der anderen Seite des Ätna und zB Paternò ist deutlich näher, fehlt aber in der Liste... lg -- Mattinaetnea 20:33, 1. Jan 2006 (CET)

bei den Italienern "geklaut". Der Ätna liegt dazwischen, ich kann mit vorstellen, dass das passt. Mit Paternò stört mich allerdings schon. Aber ich habe schon an anderen Stellen in Sizilien gemerkt, das da Fehler in der italinieschen Wikipedia enthalten sind. Änderes ab, wenn Du der Meinungs bist es stimmt, und du eine bessere Quelle hast. --ClemensFranz 21:52, 4. Jan 2006 (CET)

Habe mal auf http://ww2.pcn.minambiente.it rumgesucht (ziemlich schlecht bedienbarer Italien-Atlas, aber die Karten liegen da zumindest vor..)

Die Angaben auf der italienischen WP scheinen korrekt zu sein. wirkliche Grenzverläufe hat Adrano nur mit Bronte, Centuripe und Biancavilla. Die anderen berühren sich am Gipfel des Ätna.. Gruß. --Trifi 18:04, 13. Jun 2006 (CEST)

Heilige und Anderes

Sollte es Nicola Politi tatsächlich gegeben haben - wie üblich sind halbwegs zeitgenössische Quellen nicht erhalten -, müsste er Grieche gewesen sein, was sich aus dem Namen eindeutig ergibt. Das wäre immerhin möglich, denn vor allem aus Centuripe (Centorbi) sind uns aus der Normannenzeit entsprechende Dokumente bekannt.

Daß sich das Gebiet einer Gemeinde über Berge und Höhen erstreckt, ist nicht nur in Sizilien nicht ungewöhnlich. In den amtlichen Höhenangaben wird ja in der Regel der tiefste und der höchste Punkt einer Gemeinde angegeben, während das Annuario des TCI nur die Höhe des Hauptortes (des Sitzes der Gemeindeverwaltung)nennt. Und deswegen sind auch die Flächen oft so riesig. 1961 betrug die Entfernung nach Catania noch 35km (Annuario TCI 1961).

• Und wie steht es mit der Bahnlinie Catania - Regalbuto (Station Carcaci für die Leute aus Adrtano) ?
• Naso liegt nicht an der Küste, sinnvoller wäre es, wenn der Bus bis Capo d'Orlando führe, andererseits heißt die Station der FS Capo d'Orlando/Naso, liegt also irgenwo dazwischen. Bitte nachprüfen. 1961 gab es noch weitere Busverbindungen, sogar bis Palermo.

Zu den Bahnplänen der Circumetnea habe ich das gefunden:

• La Sicilia 30 Marzo 2006
• La linea ferroviaria si trasforma: 1.100 milioni di euro solo per la tratta Aeroporto-Adrano
• Circum, potenziamento in cinque fasi
• Due aree di intervento: da Catania ad Adrano e attorno al vulcano tra Adrano e Riposto und dann suchen

Beim Forum ferroviesiciliane.it wollte ich mich nicht anmelden, aber vielleicht ist das ein Hinweis für die "Eisenbahnspezialisten"

Und noch ein Fundstück: ELENCO DITTE CONCESSONARIE TRASPORTO PUBBLICO LOCALE IN SICILIA Amtliches Verzeichnis der konzessionierten Busunternehmen im Regionalverkehr

Chiesa Madre (oft auch Matrice) ist die Hauptkirche, historisch die Pfarrkirche eines Ortes bzw. die älteste Pfarrkirche vor weiterer urbanistischer Entwicklung.

Und noch ein Wort zu den Einwohnerzahlen: für das 13. Jh. können sie mangels geeigneter Quellen nur erfunden sein. Das Auszählen von Villanenelisten in Urkunden gibt erstens, wenn überhaupt, nur ein partiales Bild, und zweitens gibt es die allenfalls für Centuripe/Centorbi. Und damit wären wir wieder zu dem Punkt zurückgekehrt, daß sich die Frage stellt, ob es sich im 12. Jh. in Adrano noch um griechischsprachige Bevölkerung handelt. Jetzt habe ich mich aber genug ausgetobt. -- Enzian44 01:18, 1. Okt. 2007 (CEST)

Zumindest, was Naso betrifft, kann ich sagen, dass der Bus, in dem ich selbst öfters saß, in Nasos Ortsteil Bazia aufhört, was im Gebirge und nicht am Meer liegt. Naso und Capo D'Orlando sind aber nicht weit voneinander entfernt und haben einen gemeinsamen Bahnhof und als ich das mit der Küste schrieb, meinte ich weniger, dass man am Strand aussteigen kann, als dass der Bus im Vergleich zur Lage von Adrano die schnellste Möglichkeit ist, die Nordküste zu erreichen. -- mattinaetnea 12:44, 17. Okt. 2007 (CEST) edit: Der Bahnhof, über den ich sprach, liegt allerdings mitten im Zentrum von Capo D'Orlando. -- mattinaetnea 12:47, 17. Okt. 2007 (CEST)

Geschichtsteil

Das ist ja der blanke Horror. Die Rückeroberung durch die Byzantiner führte also zurück in die "Sklaverei"? Aha. Woher kommt denn dieser Käse? Warum gehören Sarazenen und Normannen nicht zum Mittelalter? Was gehört der sarazenische Name zum Gründungsabschnitt, oder wie der Ort von alten Einwohnern heute noch "liebevoll" (unbelegt, POV!) genannt wird? Fachworte wie aratores sind nicht verlinkt. Alles in allem ganz übler Abschnitt. Marcus Cyron 23:23, 23. Dez. 2009 (CET)

Ich weise Dich gerne noch einmal darauf hin, dass Du die Arbeit, die Menschen hier hineinstecken, gerne kritisieren kannst. Ich lerne gerne etwas dazu. Ich melde Dir aber auch gerne zurück, dass ich mich von der Bezeichnung "blanker Horror" nicht angesprochen fühle. Zu deinen Kritikpunkten, die wir hier gerne diskutieren können: Auf der Seite der Gemeinde, in der Geschichtsrubrik (http://www.comune.adrano.ct.it/home/greci.asp) heißt es: "Cattiva sorte ebbe ancora durante il dominio bizantino, quando le catene furono di nuovo strette ai villici, tenuti in stato di servitù." ("Ein schlimmes Schicksal wiederfuhr [Adrano] außerdem während der byzantinischen Herrschaft, als die Ketten der Dorfbewohner erneut eng waren und sie in einem Zustand der Knechtschaft gehalten wurden.") Ich persönlich bin der Meinung, dass dies zwar keine wissenschaftliche Quelle ist, sich bei der Beschreibung einer Kleinstadt auf Sizilien in der Wikipedia aber sehr wohl als Referenz eignet. Ich habe selten die Gelegenheit, die Archive der Stadt zu besuchen und die Quellen in Deutschland sind rar. Ich würde mich also auf Knechtschaft einigen wollen. In Bezug auf Sarazenen und Normannen habe ich einfach die Gliederung auf der Seite der Gemeinde übernommen. Selbiges mit den Überschriften. Heißt, ich gebe die Frage gerne zurück, warum Du einen Abschnitt mit Mittelalter tituliert hast, wenn er nicht das gesamte Mittelalter umfasst. "Liebevoll" kann man diskutieren, allerdings nicht besonders kontrovers. -- mattinaetnea 01:48, 24. Dez. 2009 (CET)

Im Übrigen möchte ich am Artikel kritisieren, dass es ebenso eine Frage der Sichtweise ist, ob die Littorina nostalgisch und Etnapolis hochmodern ist. -- mattinaetnea 01:52, 24. Dez. 2009 (CET)

Ich schließe mich der Kritik von Marcus Cyron an. Websites italienischer Gemeinen sind zudem zumeist keine fundierte Quelle. Nicht selten wird dort der Inhalt der italienischen WP übernommen oder von Laien irgendwas dahergeschwafelt historisches mit mythischem vermischt, Legenden aufgetischt, veralteter Forschungsstand dazu garniert usw. Alles zwar oft schön formuliert formuliert, aber nicht wissenschaftlich. Es gibt nur wenige Abrisse zur Geschichte einer Gemeinde, die von einem Fachmann verfasst wurden, der sich dann auch meist zu erkennen gibt.

Mancher Leser fragt sich sicher auch, was mit der "folgenden" Invasion von "Barbaren" gemeint ist. Vorher war von Beginn der römischen Herrschaft und Niederschlagung eines Sklavenaufstandes die Rede. Sklavenaufstände gab es während der römischen Republik. Einfälle von Vandalen und anderer Germanen begannen etwa 500(!) Jahre später! Ich nehme jedenfalls an, dass mit "Barbaren" Vandalen, Goten usw. gemeint sind. Um es kurz zu machen: Der ganze Geschichtsabschnitt müsste mit seriöserer Literatur gründlich überarbeitet werden. Grüße Minos (Diskussion) 01:03, 3. Apr. 2018 (CEST)