Diskussion:Sucharit Bhakdi

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Letzter Kommentar: vor 21 Tagen von Hob Gadling in Abschnitt Ergebnisloses Review Juli–Oktober 2023
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Diese Diskussionsseite dient dazu, Verbesserungen am Artikel „Sucharit Bhakdi“ zu besprechen. Persönliche Betrachtungen zum Thema gehören nicht hierher. Für allgemeine Wissensfragen gibt es die Auskunft.

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Was noch fehlt[Quelltext bearbeiten]

Bhakdi zu:

Vogelgrippe und Schweinegrippe / BSE
Meningitis
Mainzer Hypothese
Biowaffen
neuen Infektionskrankheiten
Covid-19 (anmelde- und kostenpflichtige Links)
Covid-19 (Blog-Artikel)

Würde mich sehr freuen, wenn andere Benutzer die fehlenden Themen hier in angemessener Form in den Hauptteil 2 einbauen. EinBeitrag (Diskussion) 21:57, 30. Jul. 2021 (CEST)Beantworten

Belegliste[Quelltext bearbeiten]

In reputablen Medien wird über den Strafprozeß gegen Bhakdi wegen Volksverhetzung berichtet, diese können als Orientierung für Ergänzungen im Artikel dienen. Die untenstehende Liste kann von anderen Benutzern ergänzt werden. VG --Fit (Diskussion) 14:21, 23. Mai 2023 (CEST)Beantworten

Mittlerweile wurde der angelegte Abschnitt allgemeiner gestaltet, so daß er themenunabhängig zur Sammlung von reputablen Publikationen dient, die Orientierung für Ergänzungen im Artikel geben. VG --Fit (Diskussion) 13:56, 24. Mai 2023 (CEST)Beantworten
Ältere Belege
Prozess ab 23. Mai 2023

Ergebnisloses Review Juli–Oktober 2023[Quelltext bearbeiten]

Übertrag aus dem RVN --GardiniRC 💞 RM 10:38, 24. Okt. 2023 (CEST)Beantworten

Hierbei handelt es sich um den biographischen Artikel eines deutschen Mediziners, dessen Biographie offenbar im Zuge der COVID-19 Krise stark in den Fokus gerückt ist. Die Einleitung lautet: Sucharit Bhakdi (* 1. November 1946 in Washington, D.C., Vereinigte Staaten) ist ein deutscher Mediziner. Bis zu seinem Ruhestand 2012 war er als Professor und Lehrstuhlinhaber für Medizinische Mikrobiologie tätig, von 1982 bis 1990 an der Justus-Liebig-Universität Gießen, dann bis 2012 als Direktor des Instituts für Medizinische Mikrobiologie und Hygiene an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Von 2016 bis Dezember 2020 beteiligte er sich als Gastwissenschaftler an Forschungsprojekten der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel. Seit März 2020 äußert sich Bhakdi in Videos, Interviews und zwei mit seiner Frau, der Biochemikerin Karina Reiß, verfassten Büchern ablehnend zu staatlichen Maßnahmen gegen die COVID-19-Pandemie und verbreitet Falschinformationen dazu. Infektiologen, Epidemiologen und weitere Experten widerlegten die meisten seiner Thesen.

Es handelt sich meines Erachtens um einen vorbildlichen biographischen Artikel, der ausgewogen über das Lebenswerk berichtet, und bei dem die Autoren, trotz der schwierigen Ausgangslage, stets bemüht waren, die Grundsätze biographischer Artikel auf der einen Seite und Neutralität auf der anderen Seite zu wahren. Das Review sollte noch mögliche Mängel herausfinden und bereinigen, sodass der Artikel als lesenswert eingestuft werden kann, um den Bemühungen der Kollegen Rechnung zu tragen. --Chz (Diskussion) 14:27, 29. Jul. 2023 (CEST)Beantworten

Was möchtest du denn eigentlich sagen? Siesta (Diskussion) 15:19, 29. Jul. 2023 (CEST)Beantworten

Als Sekundärquellen für seine Forschungen bevor er sich der Pseudowissenschaft gewidmet hat gibts nur die Pharmazeutische Zeitung und die Apothekerzeitung, dann noch eine Seite vom DAAD und eine Eintragung in eine Preisträgerliste. Der Rest sind Medienberichte über sein Wirken während der Pandemie. Der Artikel war sicher viel Arbeit und es war auch sicher sehr anstrengend hier einen Konsens auszudiskutieren. Eine Biographie, welche die Kriterien für Lesenswerte Artikel erfüllt sehe ich jedoch hier nicht. Eine Verbesserung auf das für LW geforderte Niveau wird mangels Sekundärquellen i.S. einer Biographie auch schwer möglich sein, was aber IMHO auf die überwältigende Mehrheit der Medizinprofessoren in Deutschland und nicht nur Herrn Bhakdi zutrifft. -- Nasir Wos? 16:10, 29. Jul. 2023 (CEST)Beantworten

Sehe ich auch so. Medizinische Aussagen müssen nach WP:RMLL mit Fachliteratur belegt werden, s. dort das Stichwort 'Laienpresse'. Weiterhin wäre noch zu prüfen, ob die Verhältnismäßigkeit seiner Kontroversen im Vergleich zu seiner recht kurzen professionellen Biographie NPOV erfüllt oder ungleich detailliert ist. --Ghilt (Diskussion) 17:14, 29. Jul. 2023 (CEST)Beantworten
Ja, das COVID-Thema, die mediale Berichterstattung über Bhakdi in den Jahren 2020–21, nimmt im Verhältnis zum Rest des Artikels deutlich zu viel Raum ein. --Benatrevqre …?! 22:55, 29. Jul. 2023 (CEST)Beantworten
Die unzureichende Darstellung seiner Forschung, bevor er sich der Pseudowissenschaft zuwandte, wurde schon in der Artikeldiskussion bemängelt. Doch aus Mangel an wissenschaftlichen Quellen war sie nur so und nur in dem Umfang wie vorliegend darstellbar. Einer breiten Öffentlichkeit wurde Bhakdi durch seine polpulärwissenschaftlichen Bücher, die in Publikumsverlagen erschienen, bekannt. Bhakdi war die einflussreichste Referenz für Verschwörungserzählungen zu dem Thema. Darum halte ich es nicht für ein Missverhältnis, dass seine Thesen zu Covid und Impfung und die Kontroversen ausführlicher dargestellt werden. --Fiona (Diskussion) 11:29, 30. Jul. 2023 (CEST) Ich pinge hier mal den Hauptautor, den Kollegen @EinBeitrag an.Beantworten
Woher kommt eigentlich die Meinung zu Pseudowissenschaft?
Mittlerweile hat ja sogar das WHO die meisten der damals aufgestellten Thesen von Bhakdi bestätigt. Daher sehe ich eine Einordnung in die Pseudowissenschaft nicht gegeben. Ansonsten bitte Quellenverweise, was an der Arbeit genau Pseudowissenschaftlich sein soll. Für mich sollte Wikipedia immer neutral sein, was der Artikel im Corona Teil leider nicht ist. --217.83.17.141 08:57, 18. Aug. 2023 (CEST)Beantworten
Diesem Stuss muss ich entscheidend widersprechen, nein, die WHO hat 0 bestätigt. Die Quellen stehen im Artikel. --Julius Senegal (Diskussion) 15:01, 19. Aug. 2023 (CEST)Beantworten
Ihrem Stuss muss ich entscheidend widersprechen. Es ist mittlerweile jedem Fachmann klar, dass Bhakdie IN TEILEN durchaus Recht hatte. Einige handelnde Politiker der Coronazeit haben sich deshalb inzwischen in Deutschland auch öffentlich entschuldigt (Spahn, Helge Braun...). --2A02:1210:3ECB:2600:8DF4:DC4B:43CC:DE85 23:51, 11. Apr. 2024 (CEST)Beantworten
Quellen für diese steile Behauptung? Eine Seite hier hat Belege, und die andere Seite rotzt nur ihre Meinung hin. --Hob (Diskussion) 09:38, 13. Apr. 2024 (CEST)Beantworten
Damit gebe ich aber keine Stellungnahme dazu ab, ob der Artikel als "lesenswert" ausgezeichnet werden könnte.--Fiona (Diskussion) 11:35, 30. Jul. 2023 (CEST)Beantworten

Der Artikel ist seit einem Vierteljahr im Review gelistet, seit fast ebenso lang gibt es keine Diskussionsbeiträge mehr dazu. Der Einsteller hat sich gar nicht mehr zu Wort gemeldet. Ich beende den Reviewversuch damit. --GardiniRC 💞 RM 10:36, 24. Okt. 2023 (CEST)Beantworten

Abschnitt zum Gerichtsprozess gegen Bhakdi[Quelltext bearbeiten]

Ich möchte hier festhalten, dass es sich bei der Darstellung, "es sei nicht auszuschließen, dass seine Äußerungen nur die israelische Regierung gemeint hätten" und bei der Darstellung "Zwar sei der Vergleich einer Impfpflicht mit dem Holocaust nicht akzeptabel, aber als Teil einer Rede Bhakdis von der Meinungsfreiheit gedeckt." Interpretationen der Verfasser in den genannten Quellen sind, die von der Urteilsbegründung nicht gedeckt sind. [1] Von daher wäre im Artikel herauszustellen, dass dem so ist. Die Tauglichkeit einer Quelle setzt natürlich nicht die zwingende Notwendigkeit außer Kraft, sich an konkreten Fakten, in dem Fall das Urteil, zu orientieren. --Chz (Diskussion) 00:20, 12. Apr. 2024 (CEST)Beantworten