Julienne-Hippolyte d'Estrées

“ Gabrielle d'Estrées and one of her sisters ”, anonymous, around 1594, Louvre; on the right the pregnant Gabrielle and on the left probably Julienne Hippolyte

Julienne-Hippolyte d'Estrées (* around 1580) was a French noblewoman, sister of Gabrielle d'Estrées and through her marriage Madame de Villars and from 1627 Duchesse de Villars .

Life

Origin and youth

She was the youngest child of Antoine IV. D'Estrées , Marquis de Cœuvres, Viscount de Soissons, and the second youngest of Françoise Babou de La Bourdaisière , as well as the sister of Gabrielle d'Estrées , who was mistress of the. From 1592 until her death in 1599 King Henry IV of France was.

A few years after she was born, her mother left her husband, moved in with Yves d'Alègre, Marquis d'Alègre, who had been her lover since around 1583, and took Julienne-Hippolyte with her. Around 1588 Françoise Babou became the mother of Marie-Françoise; The father was certainly the Marquis d'Alègre, although Antoine d'Estrées recognized the child.

On June 9, 1592, her mother and Alègre were murdered in a revolt in Issoire , where the Marquis had been governor since 1589, Julienne and Marie-Françoise were spared because of their youth.

A good four years later, Julienne-Hippolyte married by marriage contract of January 7, 1597 in the presence of King Georges de Brancas de Villars, 1627 Duc de Villars, Baron d'Oise, Governor du Hâvre-de-Grâce , son of Ennemond de Brancas, Baron d'Oise et de Villars, and Catherine de Joyeuse. The king gave the bride and groom 30,000 écu , while Gabrielle d'Estrées gave 10,000 écu.

waste

In his Historiettes, Gédéon Tallemant des Réaux draws a portrait of the Duke and Duchess of Villars as spendthrifts who managed to squander their entire fortune: "He and his wife consumed 800,000 écu in cash and 60,000 livre land, of which only 17 were left remained who are burdened. he had estates with 25,000 Livre pension, [to] the money he of Cardinal Richelieu for Le Havre de Grace had received, the delegate of the king in Normandy and the old Palais in Rouen . Due to the Handels he had a certificate as a duke, but was only received by the Parlement de Provence, where he found more recognition than anywhere else because he came from this country. "

Amounted to

"Madame de Villars was the greatest deceiver in the world. When it was necessary to leave Le Havre in order not to have the whole city cry out because it belonged to God and the world, she let it publicize that all of her believers in a certain She spoke to them individually, confessed to them that she had no money, but in two or three places that she told them she had cider stores worth ten or twelve thousand écu give them two-thirds of their debts and a promise for the remainder to be paid at a certain point in time. She said this to each of them, asserting that she did not treat others in this way and that he should be careful not to treat himself The poor people, the happiest in the world, each took as payment the order to give apples to one man for so much and to another for so much, but when they were there they found nothing r five hundred pounds of apples. "

intrigue

With the support of Queen Maria de 'Medici , who was tired of the arrogance of Henriette d'Entragues , her husband's lover (Henry IV had given Henriette a written promise of marriage), Julienne-Hippolyte, of the Prince de Joinville , a former lover, succeeded Henriettes to receive the letters Henriette had written to him, especially those in which she mocked the King and Queen. As soon as Julienne-Hippolyte had these letters in her hands, she showed them to Maria de 'Medici, who could hardly contain herself for joy. It didn't take long for the Queen to get Julienne Hippolyte to show the said letters to the King. The meeting took place in a church, the intrigue bore fruit, but not for long.

Henriette, who was aware of the plot, tried to turn the situation in her favor. A secretary was hired to forge all kinds of letters from alleged lover Julienne-Hippolytes. The king was then convinced that this secretary had also forged Henriette's letters to Joinville in order to satisfy his mistress' wishes. Henriette also managed to convince the king of her innocence and they reconciled. Henriette d'Entragues regained her influence on the king - and Julienne-Hippolyte was asked to retire to Le Havre.

stalking

Like her sisters, Julienne-Hippolyte d'Estrées is known for her gallant adventures: “Before that, husband and wife usually lived in Le Havre. There she did (it is true that it was not part of her training) the most brazen blow that no woman has ever done in love. A Capuchin by the name of Father Henri de La Grange-Palaiseau from the House of Harville, uncle of Céleste, of whom we shall speak elsewhere, who perhaps became a monk because he was unable, for lack of property, to give his position according to his position live, was sent by the provincial to the monastery they have in Le Hâvre. He was one of the most beautiful men in France and of the best appearance, a man of sense, in whose life there was nothing to improve. He preached in Le Hâvre during Advent . From the first sermon on, Madame de Villars fell passionately in love with him, and to tempt him she adjusted as best she could every day. She went to him in the extravagant dress she wore in Le Hâvre. It was a kind of doublet with knee breeches and a little gauze skirt over it, in a way that you could see everything through it. Note that she didn't wear a headgear with this doublet, she didn't care.

She always wore a hat with feathers. She was dressed as best she could and was always facing the pulpit, without a mask, and her neck was very bare, because that was the most beautiful thing she had. As for the features - they weren't fabulous: she had small eyes and a large mouth. but her figure, her hair and her complexion were incomparable. At that time she was still very young. All of this did not affect our Capuchin. What is she doing? She sends to Rome so that Father Henri de La Grange may have permission to hear her confession; she claims that she was touched by his sermons, that because she had been too secular up to now, she believed that this was the way God would see to her conversion. At the same time, she is silent, [instead of] saying everywhere that this good Father's sermons will cause her to change her life. In Rome, she easily obtained the permission she requested, and after telling him, asked him to hear her confession in a chapel at her home. The other Capuchins, who thought it would bring water to their mill, sent him there immediately. But the lady, instead of confessing her old sins, having said she wanted to make a general confession, wanted to persuade him to commit new ones with her. The good father made signs of the cross and strongly rebukes them. She does not lose heart, she does everything possible to arouse him and maybe show him what she could not show during the sermon. All of this led to nothing: he leaves her half crazy.

To get out of the situation, he asks the superiors for permission to withdraw. She notices it and has the gates guarded; however, he finds a means of escape. She knows that, secretly mounts a horse and rides behind. She intercepts him in a forest, dismounts and urges him to return; he breaks free from her, takes his horse and flees to Paris. The abandoned lover pretends to have an excuse to also go to Paris and follow her lover, to be sick and to vomit blood. She did vomit it, but it wasn't hers, it was all created by some contrivance. She is brought to Paris on a stretcher to be treated there. It was rumored that she was going to die. She wrote to Father de la Grange in vain, and when she found that there was no hope, she recovered on her own. But previously discovered that he was in Rouen; he, who knew this madwoman was there too, was the first to read his mass and [then] went into hiding. One day she went there so early that she met him; she was disguised as a citizen. He gave a loud scream when he saw her, but did not stop reading his mass; he recognized her when he went to the altar. He left on the same day. "

family

Julienne-Hippolyte d'Estrées and Georges de Brancas had five children:

• Marie de Brancas, ⚭ July 13, 1613 Henri de Castellane, Marquis d'Ampus, † 1656
• Louis François de Brancas, 2nd Duc de Villars-Brancas, Pair de France, † 1679, Maréchal de Camp à Lugny 1650; ⚭ (1) September 26, 1649, Madeleine Claire de Lenoncourt, Fille d'honneur de la Reine Anne d'Autriche , daughter of Antoine de Lenoncourt, seigneur de Marolles, and Marie d'Angennes; ⚭ (2) April 22, 1662, Marie Madeleine Girard, † 1674, daughter of Louis de Girard de Ville-Taneuse and Marie Royer de Breuil; ⚭ (3) September 10, 1678, Louise Catherine Angélique de Fautereau de Mesnières, † 1701 in Paris
• Madeleine Hipolite de Brancas, founder and first superior of the Ursuline convent in Narbonne
• Charles de Brancas, * 1618, † January 8, 1681, 63 years old, dit le comte de Brancas , Marquis de Maubec et d'Apilly, 1661 Chevalier d'Honneur of Queen Anne of Austria ; ⚭ 1649 Suzanne de Garnier († 1685), widow of François de Brézé, Seigneur d'Ysigni (Normandy), daughter of Mathieu Garnier and Louise Bazin.
• Françoise de Brancas, † young, single

Georges de Brancas, 1627 Duc de Villars, 1652 Pair de France , died in 1657 at the age of 89 in the Château de Maubec in the Comtat Venaissin .

literature

• Père Anselme , Histoire généalogique et chronologique de la Maison Royale de France , Volume 4, p. 600
• Nouveaux Mémoires du Maréchal de Bassompierre recueillis par le Président Hénault , 2nd edition 1803, p. 164
• Gabriel Daniel (SJ), Histoire de France depuis l'établissement de la monarchie française First complete edition 1713 (here: History of France since the foundation of the Franconian monarchy in Gaul, part 11, from 1589 to 1610 , Nuremberg 1761; Chapter 7 "From the Miss of Entragues", p. 523ff)
• Jean Gallian, Histoire et Généalogie de la famille Brancas et de ses alliances , 2016 ( online , accessed July 19, 2019)
• Jean Antoine Pithon-Curt, Histoire de la noblesse du Comté Venaissin d'Avignon et de la principauté d'Orange , Volume 1, 1743, pp. 213f
• Les Historiettes de Tallemant des Réaux , Volume 1, Paris 1824, Madame de Villars , pp. 122–127

Web link

• Etienne Pattou, Famille d'Estrées (2018, online, accessed July 18, 2019 )

Remarks

1. ↑ "Cette femme violente ayant maltraité et fait battre de certains marchands et bouchers, qui fournissaient la maison du marquis d'Alègre qui lui demandaient de l'argent, ces bourgeois indignés de ce traitement, conspirèrent contre lui et elle, vinrent une sa maison à Issoire, les trouvèrent couchés ensemble, le tuèrent et puis les jetèrent par les fenêtres; ils épargnèrent une fille de monsieur d'Estrée et d'elle, nommée Juliette, qui était couchée dans la chambre, qui est madame de Villars, comme aussi une autre fille du marquis et de madame d'Estrée, qui était au berceau, qui a depuis été la comtesse de Saussay. " (Bassompierre / Hénault, p. 164)
2. ↑ In 1625 George de Brancas had equipped 25 ships for the fight against the Protestants, for which he was led by Louis XIII. 1627 was honored with the title of duke.
3. ↑ "Lui et sa femme ont mangé huit cent mille écus d'argent comptant, et soixante mille livres de rente en fonds de terre, dont il n'en est resté que dix-sept qui étoient substités. Il avoit eu une terre de vingt -cinq mille livres de rente, de l'argent qu'il avoit reçu du cardinal de Richelieu pour le Hâvre-de-Grâce, la lieutenance de roi de Normandie, et le vieux palais de Rouen. Par le marché il eut un brevet de duc, mais il ne fut reçu qu'au parlement de Provence, où il trouva plus de crédit qu'ailleurs, parce qu'il étoit de ce pays-là. " (Tallement des Réaux)
4. ↑ "Madame de Villars étoit la plus grande escroqueuse du monde. Quand il fallut sortir du Hâvre pour ne point faire crier toute la ville, car elle devoit à Dieu et au monde, elle fit publier que tous leurs créanciers vinssent un certain jour parler à elle. Elle parla à tous en particulier, leur avoua qu'elle n'avoit point d'argent, mais qu'elle avoit en deux ou trois lieux qu'elle leur nomma, des magasins de pommes à cidre pour dix ou douze mille écus , qu'elle leur en donneroit pour les deux tiers de leur dette, et une promesse pour le reste payable en tel temps.Elle disoit cela à chacun d'eux avec protestation qu'elle ne traitoit pas les autres de la sorte, et qu 'il se gardât bien de s'en vanter. Les pauvres gens, les plus contents du monde, prirent chacun en paiement un ordre aux fermiers de thunder à l'un pour tant de pommes et pour tant à l'autre; mais quand ils y furent, ils ne trouvèrent en tout que pour cinq cents livres de fries. " (Tallemant des Réaux)
5. ↑ Daniel
6. ↑ Before they went to the south of France
7. ^ Henri de Harville, son of Pierre de Harville, Seigneur de La Grange-du-Bois, and his niece Angélique-Céleste de Palaiseau, nun, daughter of Louis de Harville-Palaiseau, Seigneur de la Grange-aux-Bois, cf. Etienne Pattou, Maison de Harville , p. 7 ( online, accessed July 19, 2019 )
8. ↑ "Avant cela, le mari et la femme demeuroient d'ordinaire au Hâvre. Elle y fit (il est vrai que cela n'étoit pas son apprentissage) le coup le plus effronté qu'aucune femme ait guère fait en amour. Un capucin, nommé le Père Henri de La Grange-Palaiseau, de la maison d'Arville, oncle de Céleste, dont nous parlerons ailleurs, qui peut-être s'étoit fait religieux pour ne pouvoir vivre selon sa condition, faute de biens, fut envoyé par le Provincial au couvent qu'ils ont au Hâvre. C'étoit un des plus beaux hommes de France, et de la meilleure mine, homme d'esprit, et à la vie duquel il n'y avoit rien à reprendre. Il prêcha l'Avent au Hâvre. Dès le premier sermon, madame de Villars devint passionnément amoureuse de lui, et, pour le tenter, elle s'ajustoit tous les jours le mieux qu'il lui étoit possible. Elle quitta pour lui l'habit extravagant qu'elle portoit au Hâvre. C'étoit une espèce de pourpoint avec un haut-de-chausses et une petite jupe de gaze par-dessus, de sorte qu'on voyoit tout au travers. Pensez qu'avec ce pourpoint elle n'avoit pas une coiffe: elle n'avoit garde. The portoit toujours un chapeau avec des plumes. Parée donc de son mieux, elle s'alloit toujours mettre vis-à-vis de la chaire, sans masque, et la gorge fort découverte, car c'étoit ce qu'elle avoit de plus beau; pour les traits du visage, ils n'étoient pas merveilleux: elle avoit les yeux petits et la bouche grande; mais sa waist, ses cheveux et son complexion étoient incomparables. En ce temps-là elle étoit encore fort jeune. Tout cela ne toucha point notre capucin. Que fait-elle? elle envoie à Rome pour faire avoir au Père Henri de La Grange la permission de la confesser; elle expose qu'elle avoit été touchée de ses sermons, qu'ayant jusqu'alors été trop avant dans le monde, elle croyoit que Dieu se vouloit servir de cette voie pour sa conversion. En même temps elle se tue de dire partout que les prédications de ce bon Père seroient cause qu'elle changeroit de vie. À Rome elle obtint facilement la permission qu'elle demandoit, et l'ayant fait signifier, elle demande qu'il l'entende en confession dans une chapelle qui étoit chez elle. Les autres capucins, qui croyoient que cela feroit venir l'eau au moulin, l'y envoyèrent aussitôt. Mais la dame, au lieu de se confesser de ses vieux péchés, car elle avoit dit qu'elle vouloit faire une confession générale, le voulut persuader de lui en faire faire de nouveaux. Le bon père fait des signes de croix et la tance sévèrement. Elle ne perd point courage, elle fait tout ce qu'elle peut pour l'exciter, et lui montre peut-être ce qu'elle ne lui pouvoit montrer durant le sermon. Tout cela ne servit de rien: il la laisse demi-folle. Au sortir de là il demande permission aux supérieurs de se retirer. Elle en a avis et fait garder les portes; il trouve pourtant moyen de s'evader. Elle le sait, monte secrètement à cheval et court après. Elle l'attrape dans un bois, descend et le presse de revenir; il se dépêtre d'elle, prend son cheval et s'enfuit à Paris. L'amante délaissée, afin d'avoir un prétexte d'aller aussi à Paris et de suivre son amant, feint d'être malade et de vomir du sang. Effectivement elle en vomissoit, mais ce n'étoit pas du sien, tout cela se faisoit par artifice. Elle se fait porter à Paris in un brancard pour s'y faire traiter. Le bruit courut qu'elle se mouroit. Elle écrivit en vain au Père de La Grange, et voyant qu'il n'y avoit plus d'espérance, elle se guérit toute seule. Mais avant cela elle découvrit qu'il étoit à Rouen; lui qui savoit que cette folle y étoit aussi, disoit sa messe le premier, et se tenoit caché. Un jour elle y alla de si bonne heure qu'elle le rencontra; pour elle, elle étoit déguisée en bourgeoise. Il fit un grand cri quand il l'aperçut, mais il ne laissa pas de dire sa messe; ce fut en allant à l'autel qu'il la reconnut. Il partit dès le jour même. "
9. ↑ Henri de Harville was later murdered by his father's lover, Pierre de Harville, Seigneur de La Grange-du-Bois, a demoiselle de Falaines, by a shot from an arquebus ; see. Pattou, Maison de Harville