Benutzer Diskussion:PaFra

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al-Chidr

Kannst Du bitte bei Diskussion:Al-Chidr#al-Chidr_-_der_erste_Engel Stellung nehmen? Was ist zu tun? Beste Grüße --DocNöck (Diskussion) 16:08, 29. Sep. 2017 (CEST)

Erledigt.--PaFra (Diskussion) 21:38, 30. Sep. 2017 (CEST)

Kannst du die Info zu Chidr-Elias in den Artikel Mar-Behnam-Kloster einarbeiten? Dort fehlt er nämlich.--Drüfft (Diskussion) 00:51, 23. Feb. 2018 (CET)

Erledigt. Grüße.--PaFra (Diskussion) 22:50, 23. Feb. 2018 (CET)

@PaFra: Da du ja den Artikel Chidr ausgebaut hast: Hättest du auch mehr Informationen und Bilder zur Prophet-Georg-Moschee? Der englische Artikel zur Prophet-Jona-Moschee ist zum Beispiel deutlich ausgebauter.--91.12.161.143 11:54, 11. Nov. 2018 (CET)

BIE

Hallo @PaFra:,habe mal ein bisschen gestöbert und finde das Projekt super. Allerdings würde ich gerne mitmachen- erfülle aber als autodidakter Laie die Mitwirkbedingungen nicht.... kann man da was machen? Einige (zuvor fehlende) Artikel aus dem Bereich Islam gehen auf meine Kappe so zum Beispiel Aqiqah. Grüße --Karla1936 (Diskussion) 11:10, 23. Apr. 2018 (CEST)

Hallo Karla1936. Ja, ich habe schon gesehen, dass wir seit Anfang des Jahres eine neue Beiträgerin im Islam-Bereich haben. Herzlich willkommen! Toll, dass Du auch Urdu-Sprachkenntnisse mitbringst. In diesem Bereich können wir durchaus noch etwas Kompetenz gebrauchen. Und, wie ich sehe, hast Du auch gleich ein paar nicht unwichtige Artikellücken gefunden und geschlossen. Prima, ich freue mich auf die Zusammenarbeit. Bei der BIE bin ich insofern etwas zurückhaltend, weil sie speziell auf den Wissenschaftstransfer ausgerichtet ist. Bei Artikeln, die in diese Linksammlung aufgenommen sind, sollen die Autor*inn*en mit ihrem Klarnamen für die Einhaltung wissenschaftlicher Qualitätskriterien bürgen. Für Lai*inn*en ist das wohl nur schwer möglich. Aber aus Lai*inn*en können bei entsprechendem Studium ja auch Wissenschaftler*inn*en werden...--PaFra (Diskussion) 22:16, 23. Apr. 2018 (CEST)

Studium....hhmmm - das ist was für die jüngeren. Da mein Tag jetzt schon 30 Stunden bräuchte um alles zu schaffen, ist das wohl kaum hinzugekommen. (Leider)Häufig nutze ich nachts ein paar Minuten -oder auch mehr...Urdu- nicht unbedingt fließend aber so allgemein verstehend, Islamvorträgen kann ich bespielsweise problemlos folgen, wenn ich das Thema kenne, Unterhaltungen - wenn's nicht zu kompliziert wird, eben alltagstauglich. Islamthemen sind bei mir ja auch eher Praxis und Alltagsbezogen. Ich kuck immermal auf dem Portal. Übrigens gibt's da eine Seite deren Quellen bearbeitet werden müssen Propheten des Islam-siehe Disk. Wie sollte die dann aussehen. Bitte um Vorschläge. Und was machen wir da?-Habe da keine Kenntnis. Danke und einen schönen Abend. Karla1936 (Diskussion) 23:25, 23. Apr. 2018 (CEST)

Wir haben bald 6400 Artikel, und es entstehen so viele neue Artikel, dass es kaum möglich ist, bei allem gleich nachzuhalten und nachzubessern. Ich mache das aber immer so zwischendurch, wenn mich die Auseinandersetzung mit wissenschaftlicher Literatur zu einem Thema hinführt. Irgendwann sind dann auch diese Themen dran. Herzliche Grüße--PaFra (Diskussion) 23:14, 24. Apr. 2018 (CEST)

Ok, alles kein Problem. Wikipedia läuft ja nicht weg :-)--Karla1936 (Diskussion) 07:43, 25. Apr. 2018 (CEST)

Hallo @PaFra:, ich habe mich auf den Seiten der BIE mal ein wenig schlau gemacht und frage mich, ob ich die dort für Autoren geforderten Kriterien eventuell erfüllen könnte? Ich bin allerdings Rechtswissenschaftler und Diplom-Kriminologe (insofern "mastergleich"). Seit Jahren beschäftige ich mich allerdings autodidaktisch zunehmend auch mit Themen rund um die Islamwissenschaft. Meine Idee wäre nun, mich auf Themen aus der islamischen (Straf-)rechtsgeschichte und der (historischen) Kriminologie zu spezialisieren und in diesem Rahmen für die BIE aktiv zu werden. Indonesischkenntnisse sind vorhanden, an den Arabischkenntnissen wird noch gearbeitet ;-). Gruß -- Thorsten Kruwinnus (Diskussion) 09:16, 27. Apr. 2018 (CEST)

Hallo Kruwi, grundsätzlich kann ich mir das gut vorstellen. Du hast ja offenbar auch schon wissenschaftliche Veröffentlichungen vorzuweisen. Ich selbst habe ebenfalls bereits ein klein wenig zur islamischen Strafrechtsgeschichte geschrieben: Ihsān (Islamisches Strafrecht) und Hārūn ibn Habīb. Da Du nicht aus der Islamwissenschaft oder einem angrenzenden Fach kommst und ich noch nicht weiß, wie Du schreibst, schlage ich vor, dass Du einfach mal einen einschlägigen Artikel anlegst oder überarbeitest, mir Bescheid gibst, und ich dann drüber schaue. Wenn ich erkennen kann, dass der Artikel auf dem Stand der Forschung ist, nehme ich ihn gerne in die BIE auf. Sollten dann von Deiner Seite öfter Beiträge kommen, ist ein vereinfachtes Verfahren denkbar. Einverstanden?--PaFra (Diskussion) 17:58, 27. Apr. 2018 (CEST)

Ja, das klingt nach einem fairen Vorschlag! --Thorsten Kruwinnus (Diskussion) 18:09, 27. Apr. 2018 (CEST)

Suche

Hallo @PaFra:. Eigentlich war ich auf der Suche nach einem Artikel über Sadschda / Sudschūd / Niederwerfung (in Sinne der Gebetshaltung)... , fand aber nichts. Gibt es da irgendwo was? Sonst würde ich mal was anfangen, zunächst im BNR (da); nur das Lemma wäre zu bestimmen. Welches der drei oben wäre am geeignetsten? Es ginge hauptsächlich um die Gebetshaltung mit Koranstellen (inkl. der entsprechenden Verse, die diese verlangen) sonst noch die Erwähnungen in anderen Schriften (->Bibel). Danke. Gruß Karla1936 (Diskussion) 07:26, 25. Apr. 2018 (CEST)

Ich würde Sudschūd empfehlen. Diese Form haben ja auch die anderen Sprachversionen gewählt, und sie ist auch in der islamischen Rechtsliteratur etabliert. Zu dem Thema hat vor allem Roberto Tottoli geschrieben, daneben aber auch Robert Gleave:

• Roberto Tottoli: "Muslim Attitudes Towards Prostration (sujūd): I. Arabs and Prostration at the Beginning of Islam and in the Qur'ān" in Studia Islamica, No. 88 (1998), pp. 5-34.
• Roberto Tottoli: "Muslim Attitudes towards Prostration (sujūd), II. The Prominence and Meaning of Prostration in Muslim Literature" in Le Muséon 111 (1998) S. 405-426.
• Roberto Tottoli: "Traditions and controversies concerning the "suǧūd al-Qurʾān" in ḥadīṯ literature" in Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Vol. 147, No. 2 (1997), pp. 371-393 (bei Menadoc online einsehbar).
• Roberto Tottoli: "Muslim Traditions Against Secular Prostration and Inter-Religious Polemic" in Medieval Encounters 5 (1999) 99-111.
• Robert Gleave: "Prayer and prostration: Imami Shi'i discussions of al-sujud 'ala al-turba al-Husayniyya" in Pedram Khosronejad (ed.): The art and material culture of Iranian Shi'ism: iconography and religious devotion in Shi'i Islam. London: I.B. Tauris, ISBN 978-1-84885-168-9 2012, S. 233-253.

Viele Grüße--PaFra (Diskussion) 09:32, 25. Apr. 2018 (CEST)

Danke!!! (Im en WP genauso) - dem Artikel fehlen nur noch die guten Belege ... und die entsprechenden Verse - Name der Sure mit Versnummer reicht da, oder? Ist es Ihnen möglich, falls die Zeit besteht, die Belege der Literatur dann später einzufügen? Würde mich sehr freuen. - (Leider gibt es im Netz viele Foren, die als Belege nicht anerkannt sind.) Viele Grüße --Karla1936 (Diskussion) 09:40, 25. Apr. 2018 (CEST)

Auch in der Wikipedia gibt es ja Regeln hinsichtlich der Frage, was als zuverlässige Informationsquelle gilt, siehe Wikipedia:Belege. Hinsichtlich der Koran-Zitate vgl. Wikipedia:Koranzitate. Ich baue seit einiger Zeit bei Koranzitaten regelmäßig einen Link zum Corpus Coranicum ein. Ich kann ja hinterher noch einmal über Deinen Artikel gehen und ein wenig mit der wissenschaftlichen Literatur abgleichen, wenn Du willst. Übrigens, darf ich Deinen Artikel Aqiqah verschieben? Das Lemma entspricht noch nicht den Wikipedia:Namenskonventionen/Arabisch.--PaFra (Diskussion) 09:55, 25. Apr. 2018 (CEST)

Verschieben?- Nur zu... ist auch ohne fragen möglich :-D Da ich noch "neu" bin... und in erster Linie eher die internationale Übertragung (eher engl) kenne, tue ich mich mit der Namenskonvention noch etwas schwer. Artikelkontrolle - immer gern und vielleicht finden sich mehr Belege - viele Wikipedianer haben da eben kein oder nur begrenzt Wissen. Wollte eigentlich nur die Textstelle ohne Zitat erwähnen; vielleicht eine zitieren. Danke. --Karla1936 (Diskussion) 10:27, 25. Apr. 2018 (CEST)
Nachtrag: Artikel jetzt hier Sudschūd

Gibt es das als Artikel?

Hallo @PaFra: Zwei kurze Fragen:

• Gibt es einen Artikel zum Erbrecht im Islam ?
• Wenn nicht (ich hab nichts gefunden), würde sich so etwas - teils kompliziertes - als Artikel lohnen, oder wäre das zu aufwendig? Mögliche Quellen- und Literaturprobleme, Komplexität allgemein... Vielen Dank im Voraus. Gruß --Karla1936 (Diskussion) 10:52, 27. Apr. 2018 (CEST)

Hallo Karla1936, meines Wissens gibt es noch keinen Artikel dazu. Ist tatsächlich eine ziemlich komplizierte Materie, aber wenn Du Dir das zutraust, warum nicht? Kennst Du diese Arbeiten von Hans Georg Pauli Islamisches Familien- und Erbrecht und ordre public (1994) und Islamisch inspiriertes Erbrecht und deutscher Ordre public: die Erbrechtsordnungen von Ägypten, Tunesien und Marokko und ihre Anwendbarkeit im Inland (Berlin 2007)? Aber Du kannst natürlich auch erst einmal allgemeinere Einführungswerke zum islamischen Recht wie die von Mathias Rohe oder Joseph Schacht als Grundlage verwenden.--PaFra (Diskussion) 18:08, 27. Apr. 2018 (CEST)

Hallo Patrick, "gestartet" hab ich schon mal...da. O.g. Literatur.... Uuiih, gibt's die eventuell auch digital (Gerne per Mail an mich, falls möglich)? Quran und Tafsir hab ich. Und wie nennen wir es? Ach ja, zutrauen tu ich mir viel, führe schließlich ein mittleres "Familienunternehmen":-)...Danke, viele Grüße Karla1936 (Diskussion) 19:17, 27. Apr. 2018 (CEST)

Ich würde es "Islamisches Erbrecht" nennen. Ich habe leider nichts Digitales zur Hand. Das Einzige, was ich Dir nennen kann ist, Eduard Sachaus Darstellung des islamischen Rechts nach schafiitischer Lehre, dort ab S. 191.--PaFra (Diskussion) 21:10, 27. Apr. 2018 (CEST)

Hallo Patrick, danke. Informationbeschaffung ist digital einfach schneller - außer ich weiß, wo es steht; zum reinen Lesen bevorzuge ich dann doch lieber Bücher aus Papier. Islamische Fachliteratur ist im Bücherregal eher spärlich. Wäre nicht "Muslimisches Erbrecht" linguistisch richtiger, da muslimisch = den Islam betreffend, zum Islam gehörend? Im Deutschen wird das ja auch immerwieder vermischt. Oder doch "Erbrecht im Islam?"

Werde mal das Vorhandene mit den Quranversen ausbauen - sind ja teilweise irgendwelche Fragmente, bis dahin ist noch Zeit fürs Lemma - und es macht sich sicher auch kein anderer an den gleichen Artikel :-) Gruß und bis bald Karla1936 (Diskussion) 23:19, 27. Apr. 2018 (CEST)

An sich ist "islamisch" das Adjektiv zu "Islam" und "muslimisch" das Adjektiv zu "Muslime". Ich meine, dass da eigentlich nichts unzulässig vermischt wird. Was aber - schon allein wikipediaintern - dafür spricht, das Lemma "Islamisches Recht" zu wählen und nicht "Erbrecht im Islam", ist die Tatsache, dass wir bereits eine Kategorie:Islamisches Recht haben und die eben auch nicht heißt "Recht im Islam". Grüße--PaFra (Diskussion) 17:05, 28. Apr. 2018 (CEST)

Ok, dann nehme ich obigen Vorschlag "Islamisches Erbrecht" natürlich an...(linguistisch bezog sich auf die Arabische Sprache); mal so am Rande: darf man als Quelle einen Vortrag (Video) eines 'Gelehrten' benennen, allerdings auf Englisch?(-> Dr. Zakir Naik - gibt auch immer Quellen mit an) Engl. Literatur geht ja auch - [Die Leute um P.Vogel kann ich nicht ernst nehmen -zu radikal und weltfremd.] Grüße--Karla1936 (Diskussion) 22:08, 28. Apr. 2018 (CEST)

Hallo Karla. In WP:Belege heißt es: "Grundsätzlich sind daher wissenschaftliche Publikationen, insbesondere Standardwerke, begutachtete Veröffentlichungen und systematische Übersichtsarbeiten, die für das Fachgebiet des jeweiligen Lemmas relevant sind, zu bevorzugen... Die Mehrzahl privater Internetseiten liefert keine im Sinne unserer Qualitätsanforderungen reputablen Belege." Videos von Vorträgen islamischer Prediger sind insofern ganz gewiss nicht als Quelle verwendbar, es sei denn, man zieht sie heran, um eine bestimmte Sondermeinung zu dokumentieren, aber das ist ja bei Dir gerade sicher nicht der Fall. Wenn Du keine wissenschaftliche Literatur zur Verfügung hast und auch nicht zu Rate ziehen willst, würde ich Dir dann doch eher davon abraten, das Thema zu bearbeiten, denn wir wollen doch hier ein zuverlässiges Nachschlagewerk aufbauen, oder nicht? Grüße--PaFra (Diskussion) 22:47, 28. Apr. 2018 (CEST)

Hallo @PaFra:, im großen und ganzen fertig, wollte eventuell noch einige Beispiele bringen.--Karla1936 (Diskussion) 12:43, 5. Mai 2018 (CEST)

Hallo Karla. Hab' schon gesehen. Werde mir den Artikel demnächst mal näher anschauen. Schönes Wochenende.--PaFra (Diskussion) 13:02, 5. Mai 2018 (CEST)

Danke! Umstrukturieren falls für besseres Verständnis nötig ausdrücklich erlaubt :-). Ebenso ein schönes Wochenende. --Karla1936 (Diskussion) 13:18, 5. Mai 2018 (CEST)

Für ein besseres Verständnis eine Grafik eingefügt.--Karla1936 (Diskussion) 14:43, 11. Mai 2018 (CEST)

„Wiki Loves Islamische Kunst“

Hallo PaFra, hättest du Interesse an diesem Thema oder kannst du mir jemanden empfehlen, den ich ansprechen sollte? Danke und Gruß, --Gnom (Diskussion) 14:28, 2. Mai 2018 (CEST)

Hallo Gnom, ich hatte Deine Anfrage schon auf der Portal-Seite gesehen, nur fällt mir leider auch niemand ein, der dafür in Frage kommen würde, weil man ja, wenn ich die Sache richtig verstehe, ortsansässig sein muss. Ich könnte im Prinzip Studierende schicken, die in der WP aktiv sind, nur sind wir hier in Bamberg zu weit weg von Hamburg, und die Islamische Kunstgeschichte ist auch nicht mein Fach. An sich finde ich das Projekt toll und meine, dass es Unterstützung verdient. Um welchen Zeithorizont geht es eigentlich? Wenn es um eine längerfristige Geschichte geht, könnte ich mal meinen Kollegen von der islamischen Kunstgeschichte fragen, ob er da evtl. mit Studierenden einsteigen will.--PaFra (Diskussion) 22:14, 2. Mai 2018 (CEST)

Hallo PaFra, da muss irgendwie ein Missverständnis entstanden sein: Ich suche keine Hamburger, sondern nur an islamischer Kunst interessierte Wikipedianer, die Lust haben, für ein Wochenende der Einladung des Museums nach Hamburg zu folgen! Wann das Wochenende stattfindet, legen wir selbst fest. Gruß, --Gnom (Diskussion) 22:43, 2. Mai 2018 (CEST)

Ok, verstehe. Wenn Ihr erfahrene Wikipedianer sucht, die schon länger editieren, kann ich nicht weiterhelfen. Was man aber mal versuchen könnte, wäre, unsere Studierenden der Islamischen Kunstgeschichte an so etwas heranzuführen, dass die beispielsweise ihre Hausarbeiten in Form von Wikipedia-Artikeln erstellen. Ich mache das ja schon länger mit meinen Studierenden der Islamwissenschaft so. Für die Islamische Kunstgeschichte ist mein Kollege Prof. Lorenz Korn zuständig. Soll ich ihn mal fragen? Man könnte das vielleicht in Form einer studentischen Exkursion durchführen.--PaFra (Diskussion) 22:54, 2. Mai 2018 (CEST)

Cool, warum nicht! Ich spreche parallel mal mit dem Museum. Gruß, --Gnom (Diskussion) 23:18, 2. Mai 2018 (CEST)

Gut, gib mir bitte ein bisschen Zeit. Ich habe gerade viele Termine und muss auch Lorenz Korn erwischen. Ich denke aber, bis Anfang nächster Woche weiß ich mehr. Grüße,--PaFra (Diskussion) 08:47, 3. Mai 2018 (CEST)

Haram (heiliger Bezirk)

Hallo, der Artikel ist wirklich sehr gut. Aber mal so ne Frage an Rande: Für ortsunkundige ist es schwer vorsteverstellbar wie die Miqatlinie verläuft und dadann noch die Grenze zwischen Hill und Haram, auch wenn da Entfernungen zu einzelnen Punkten angegeben sind.... gibt es da vielleicht irgendwo eine Karte? --Karla1936 (Diskussion) 22:04, 5. Mai 2018 (CEST)

Danke. Ich habe eine Karte aus einem älteren Buch, allerdings ist die nur auf Arabisch beschriftet, deshalb weiß ich noch nicht, ob ich sie wirklich verwende. Evtl. werde ich mal einen Kartenwunsch äußern oder selbst eine anfertigen. Aber ich wollte das erst angehen, wenn die Überarbeitung des Artikels abgeschlossen ist. Das wird vielleicht noch ein bisschen dauern, weil ich vorher noch ein paar Texte auswerten wollte.--PaFra (Diskussion) 09:08, 6. Mai 2018 (CEST)

Hätt' da einen Vorschlag.... eingescannt per Mail schicken und ich beschrifte sie um - sofern es mit dem Urheberrecht kein Problem gibt... oder ich schau mal ob ich eine eigne Karte bastele. Ich mach das mit so nebenbei. Aber das wäre natürlich deine Entscheidung... Schönen Sonntag --Karla1936 (Diskussion) 12:55, 6. Mai 2018 (CEST)

Nachtrag: ungenaue Karten für alles gefunden, die ich maßstabsgetreu übertragen könnte.

Hallo Karla. Ich setzte demnächst mal eine Karte mit arabischer Beschriftung rein. Wenn Du willst, kannst Du sie dann ja umbeschriften. Ich bin gerade noch mit anderen Dingen beschäftigt.--PaFra (Diskussion) 21:43, 6. Mai 2018 (CEST)

Hallo Patrick, ich warte dann mal ab (vielleicht gibt's auch einen Entwurf...)--Karla1936 (Diskussion) 21:50, 6. Mai 2018 (CEST)

Dschazīra

Servus PaFra,

normalerweise würd ich dir in Fachfragen fast blind vertrauen, in dem Fall aber bin ich ein wenig unglücklich. Mein Sprachgefühl sagt mir, dass Dschazīra ohne Artikel, sei es ein al- oder ein die, in dieser Bedeutung irgendwas fehlt (nämlich der Artikel). Die Unterscheideung von den anderen Dschaziras ist durch die Längung des i auch nicht wirklich gegeben, das lange i haben die eigentlich auch alle.

Das alles wär halb so schlimm, wenn es nicht mit Drüfft/Dribbler jemanden gäbe, der (da gesperrt) unter IP massenhaft Links umbiegt und damit erst recht Nacharbeitungsbedarf produziert (vgl. meine Disk.). Deswegen hätt ich Gefallen daran, wenn man das bei Gelegenheit richtig klärt. Beste Grüße, … «« Man77 »» Propaganda: Gegen Propaganda. 10:26, 7. Mai 2018 (CEST)

Hallo Man77, tut mir leid, wenn ich da in Zusammenwirkung mit anderen Benutzern ein Problem produziert habe. Mir ging es eigentlich nur um den Längungsstrich, der Einheitlichkeit wegen. Hinsichtlich der Frage Mit/Ohne Artikel war ich mir selbst unsicher. Ich hatte mich dann für die Lösung / Mit Artikel im Text + Ohne Artikel im Seitentitel / entschieden, und zwar deswegen, weil ich einer unsinnigen doppelten Artikelsetzung im Sinne von "die al-Dschazīra" in Links u.ä. vorbauen wollte. Im Text selbst ist der arab. Artikel allerdings später gestrichen worden. Im Deutschen spricht man ja von "der Dschazīra", verwendet das Wort also ohne arabischen Artikel. Ähnlich steht es um die Fātiha. Ich finde, das sind Grenzfälle. Wenn Ihr meint, in solchen Fällen sollte im Lemma besser arab. Artikel stehen, ist das für mich auch in Ordnung. Soweit ich sehe, steht das noch nicht in den Namenskonventionen, aber wir können es ja reinsetzen. Eigentlich lustig: All diese Dinge sind im wiss. Bereich noch gar nicht festgelegt. Wir würden also in diesem Fall neue Normen setzen.--PaFra (Diskussion) 11:35, 7. Mai 2018 (CEST)

Ähm, ich wollte dir eigentlich kein schlechtes Gewissen bereiten. Die Frage allgemein zu klären, ist wohl eine gute Idee. Damit, dass man "die al-Dschazira" und dergleichen nicht extra provozieren soll, hast du natürlich auch Recht.

Was nervt, ist dass es sich jemand zur Lebensaufgabe gemacht hat, die Links umzubiegen, dem man zwecks Sichterei nachlaufen muss. Da ist aber dir kein Vorwurf zu machen. … «« Man77 »» Propaganda: Gegen Propaganda. 12:05, 7. Mai 2018 (CEST)

Das ist allerdings wirklich nervig. Dann hoffe ich, dass sich die betreffende Person bald eines Besseren besinnt und damit aufhört.--PaFra (Diskussion) 12:14, 7. Mai 2018 (CEST)

Die Hoffnung stirbt zuletzt, aber wohl doch. … «« Man77 »» Propaganda: Gegen Propaganda. 16:53, 7. Mai 2018 (CEST)

Nein, keinesfalls. Ich hatte Dich nur so verstanden, dass Du aufgrund des von mir genannten Arguments mit der Verschiebung am Ende doch einverstanden warst. Wenn das nicht der Fall ist, schiebe ich wieder zurück. Was ich jetzt gemacht habe, ist nur die Beseitigung einer Inkonsequenz, dass nämlich das arabische Wort mit Artikel stand, das deutsche Wort aber ohne. Also: wenn Ihr nicht damit einverstanden seid, schiebe ich zurück. Sag Bescheid.--PaFra (Diskussion) 17:03, 7. Mai 2018 (CEST)

Nachtrag: Was aber auch gegen den Artikel al- spricht, ist die Handhabung in der wiss. Literatur. Dort steht dieser Artikel offenbar nirgends, wie man an den gerade von mir hinzugefügten Titeln erkennen kann.--PaFra (Diskussion) 17:16, 7. Mai 2018 (CEST)

Zakat al-Fitr

Hallo Patrick! Wo könnte das obige Thema eingefügt werden? Oder hab ich das übersehen? Weder im Ramadanartikel ( da nur erwähnt) noch im Fest des Fastenbrechen fand ich was, auch im Zakatartikel nicht.... Oder als eigenständigen Artikel anlegen? Und gibt es die Definition für die Maßeinheit sa' (vier Doppelhandvoll)? Schon mal Danke im voraus . Viele Grüße -- Karla1936 (Diskussion) 21:27, 14. Mai 2018 (CEST)

Also Zakat al-Fitr ist schon bei Zakāt und Fest des Fastenbrechens erwähnt, auch wenn man sicherlich noch mehr dazu sagen kann. Das Sāʿ findest Du hier. Ich habe mich letzten Sommer mal um die arabischen Maße und Gewichte gekümmert. Es ist aber ein ungeheuer umfangreiches Unterfangen, dessen Fortsetzung ich mangels Zeit erst einmal unterbrochen habe.--PaFra (Diskussion) 21:47, 14. Mai 2018 (CEST)

Ja, ein umfangreiches Themenfeld.... danke, dass es die Artikel überhaupt gibt.

Lohnt sich ein eigenständiger Artikel? - z. B. - Ü aus enwiki? -- Karla1936 (Diskussion) 22:14, 14. Mai 2018 (CEST)

Ja, kann man schon machen. Es gibt ja bereits in vielen anderen Sprachversionen Artikel dazu.--PaFra (Diskussion) 09:46, 15. Mai 2018 (CEST)

Gut danke, dann demnächst.... Karla1936 (Diskussion) 11:47, 15. Mai 2018 (CEST)

Habe die Infos zu Sa' und Zakat noch ein klein wenig ergänzt.--PaFra (Diskussion) 18:57, 15. Mai 2018 (CEST)

Da nach langer Pause...Karla1936 (Diskussion) 11:12, 11. Jun. 2018 (CEST)

Prima, habe schon mit meinem Sa'-Artikel verlinkt. Kann man nachträglich noch ergänzen/verbessern.--PaFra (Diskussion) 18:07, 11. Jun. 2018 (CEST)

Bamberg

Hallo PaFra,
in Bamberg bin ich fast jeden Tag, ich arbeite schließlich dort ;-) Insofern spricht nichts gegen ein Treffen. Vorgestern war ich Erlangen, wo sich die Nürnberger Wikipedianer getroffen hatten, wir könnten insofern auch andere Wikipedianer aus der Umgebung fragen, ob sie Lust auf ein Treffen hätten, wenn Dir das recht ist. Immerhin beobachten 42 Leute Wikipedia Diskussion:Bamberg. -- Perrak (Disk) 18:43, 3. Jun. 2018 (CEST)

Klar, gerne. Warum nicht? Fände ich auch ganz interessant, in der Gruppe mal zusammenzukommen.--PaFra (Diskussion) 18:50, 3. Jun. 2018 (CEST)

Ich habe auf Wikipedia Diskussion:Bamberg#Treffen in Bamberg mal ein paar Termine vorgeschlagen und ein paar Leute auf ihren Diskussionsseiten angesprochen. Falls sonst keiner will, können wir uns aber auch zu zweit treffen, denke ich ;-) -- Perrak (Disk) 19:18, 3. Jun. 2018 (CEST)

Gerne, ich habe schon Rückmeldung gegeben. Wir schauen, wer sich sonst noch meldet.--PaFra (Diskussion) 19:22, 3. Jun. 2018 (CEST)

Wünsche

Was wäre nach deiner Verschiebung von Namāzgāh und Dschāmiʿ at-tawārīch für den Artikel Die Geschichte des Welteroberers ein passendes Lemma? Bzw. für Zidsch-i-Sultani?--2003:C3:33E4:2A97:D054:99CE:53D6:248A 16:04, 26. Apr. 2018 (CEST)

Eigentlich Zīdsch-i Sultānī, weil ältere Sprachstufe. Ob sich das aber durchsetzen lässt, muss man sehen. Besser kein Lemma dazu anlegen, weil dieses sonst erst gelöscht werden muss, wenn man den Artikel dorthin verschieben will.--PaFra (Diskussion) 21:06, 1. Mai 2018 (CEST)

Willst du nach Tārīch-i Dschahānguschāy die Verschiebung zu Zīdsch-i Sultānī übernehmen? Das Lemma ist frei.--2003:C3:33E4:2A92:58F:7221:3216:F69 23:01, 1. Mai 2018 (CEST)

Hallo Patrick! Haben die Artikel al-Alam-Palast, Faruq Hamada, at-Tayyib, Ibn Arabi und al-Farahidi eigentlich korrekte Lemmata? Würdest du es dir ansehen wollen? Nach deiner Verschiebung von Sammler der Geschichten, Tarich-i Dschahanguschay, Taʿziye, Kasem Schariatmadari, Eidgah auf Aidgah und Dschamkaran-Moschee müsstest du ja jetzt der Experte dafür sein. --2003:C3:33D7:E838:313F:73CE:2F5D:6B06 18:28, 26. Mai 2018 (CEST)

Abū l-Qāsim at-Taiyib habe ich an die richtige Stelle geschoben. Die anderen stehen auch nicht an der richtigen Stelle, aber da möchte ich im Moment nicht ran, weil ich sonst nur noch am Verschieben bin. Möchte ja noch ein bisschen inhaltliche Arbeit machen können. ;-)--PaFra (Diskussion) 18:38, 26. Mai 2018 (CEST)

Also abgesehen von Ibn Arabi. Der steht schon an der richtigen Stelle.--PaFra (Diskussion) 18:40, 26. Mai 2018 (CEST)

Also, Farouk Hammada, Farāhīdī und Qasr al-Alam bzw. Qaṣr al-ʾalam wären die einzigen, die noch übrig wären. Sind ja nur drei.--2003:C3:33D7:E838:386E:A5DF:8C1E:685B 19:23, 26. Mai 2018 (CEST)

Vielleicht noch der Justizpalast (Alexandria)?--2003:C3:33D7:E838:386E:A5DF:8C1E:685B 19:25, 26. Mai 2018 (CEST)

Abolqasem al-Choei/Ali Dschumaa und die al-Chu'i-Stiftung wären auch so schwierige Fälle.--2003:C3:33D7:E814:A906:824A:DCF3:E996 12:07, 28. Mai 2018 (CEST)

al-Khoei und Ali Dschum'a sind ja bedeutendere Personen.--78.155.206.245 11:41, 29. Mai 2018 (CEST)

Ich danke dir für die Korrekturen! al-Ḥaqqāniyya-Palast, Aḥmad ibn ʿAbd ar-Razzāq ad-Duwayš, Farḍ, Naḥt, Mascha'allah Ibn-Atari (oder besser Messahalla?), Muhammad ibn as-Saib al-Kalbi, Ibn Masawaih (oder nur Māsawayh?) und Ḥawqala sind auch nicht WP-konform, drt könntest du ja deine Expertise anwenden - da du ja gerade am großen Verbessern bist. :)--2003:E6:2BC3:966:481E:2B7E:A879:B336 18:22, 6. Jun. 2018 (CEST)

Bitte bei so etwas neuen Abschnitt anlegen, sonst muss ich lange auf der Diskussionsseite suchen. Habe alle Deine Verschiebewünsche hier mal zusammengeführt. Hauqala habe ich schon gemacht. Jetzt will ich aber wieder mit meinen eigenen Sachen weitermachen.--PaFra (Diskussion) 21:42, 6. Jun. 2018 (CEST)

Danke dir! Kommen die anderen auch noch dran? Z. B. sind Farḍ und Masa'allah Ibn-Atari ja auch für dich als Experten bedeutend.--2003:E6:2BC3:966:19AD:E38:6067:A239 21:55, 6. Jun. 2018 (CEST)

Ja, ok, ich versuche das in den nächsten Tagen noch abzuarbeiten.--PaFra (Diskussion) 22:04, 6. Jun. 2018 (CEST)

Echt? :) Da du Sanhadscha verschoben hast, müsste Bund von Sanhadja und Hūd ibn Muhakkam auch noch angepasst werden.--2003:E6:2BC3:963:A1E8:B5A:C29D:23F7 16:42, 8. Jun. 2018 (CEST)

Danke, kommt der Rest noch? Ist ja nicht mehr viel.--2003:E6:2BC3:939:3D63:4BA9:2AFB:125B 06:35, 13. Jun. 2018 (CEST)

Ich meinte auch die oberen, wie Farḍ, Muḥammad ibn as-Sāʾib al-Kalbī usw.--2003:E6:2BC3:993:1C75:C67C:BFAB:93A9 12:19, 14. Jun. 2018 (CEST)

Nochmals danke. Hättest du auch eine Lösung für Luṭfī und Fārūq Ḥammāda?--2003:E6:2BC3:969:CAA:7269:3650:CFAB 12:05, 16. Jun. 2018 (CEST)

Hättest du für Farḍ, Naḥt und Masa'allah Ibn-Atari eine Lösung? Du wolltest es ja noch die Woche abarbeiten.--2003:E6:2BC3:942:C9C2:BB3F:61BC:3896 00:57, 19. Jun. 2018 (CEST)

Sind ja nur drei.--2003:E6:2BC3:932:10E3:80B8:14BA:5A64 17:40, 21. Jun. 2018 (CEST)

Tut mir leid, aber jetzt reißt bei mir auch allmählich der Geduldsfaden. Ich möchte ab sofort keine Verschiebewünsche mehr von Dir erfüllen. Ich kann nicht genau erkennen, wieviel unterschiedliche Personen hinter den IP-Adressen stecken, aber ich habe den Verdacht, dass Du in mehrere Artikel überflüssige und zum Teil auch fehlerhafte Schreibvarianten eingefügt häst, und ich fände schön, wenn das jetzt ein Ende hat.--PaFra (Diskussion) 23:01, 21. Jun. 2018 (CEST)

Ich habe nur diese IP und bedanke mich für die Korrektur von Fard. Gleichzeitig entschuldige ich mich, falls meine Bearbeitungen auch fehlerhaft waren. Es wird auch ein Ende haben: Würdest du die letzten vier noch ausbessern wollen, wenn ich mich dann nur auf die Korrektur der Weiterleitungen beschränke und keine Umschriften einbaue? Im Prinzip geht es ja nicht um meine Wünsche, sondern um die Einheitlichkeit und die korrekte Umschrift für die Wikipedia, die OMA-tauglich sein soll. Es sind nur noch die vier: al-Ḥaqqāniyya-Palast, Māšā'allāh Ibn-Aṯarī, Naḥt und Luṭfī. Ich wäre dir sehr dankbar, wenn du diese noch verbessern könntest.--2003:E6:2BC3:956:553E:8E4B:8E72:CD81 08:31, 22. Jun. 2018 (CEST)

Ok, damit ist die Arbeit abgeschlossen, und ich bin erlöst.--PaFra (Diskussion) 22:22, 22. Jun. 2018 (CEST)

Ich danke dir für die Ausbesserung von Haqqānīya-Palast, Māschā'allāh ibn Atharī, Naht und Lutfī! Die Weiterleitung habe ich korrigiert. @Georg Hügler: Ich habe nur Ibn Māsawayh und Sahl ibn Bishr vergessen! Wenn diese noch korrigiert würden, wäre es perfekt, einheitlich und vollkommen!--2003:E6:2BC3:987:B14A:E279:B8B7:644A 04:47, 23. Jun. 2018 (CEST)

Da du nur noch im Themenbereich Islam vorgehen willst, wollte ich fragen, ob es eine Lösung zu Chishtiyya, Muinuddin Chishti und Salim Chisht gibt?--2003:E6:2BD0:9237:78AD:96D8:7318:F43F 22:08, 16. Jul. 2018 (CEST)

Übersetzungen

Hallo Patrick, da es viele deiner tollen Artikel nicht in der enWiki gibt, wollte ich mal vorschlagen was zu übersetzen..... Gibt es da einen Artikel der dir besonders am Herzen liegt? (Vielleicht für den Anfang nicht so super lang) Würde dann einfach mal nach Wunsch machen... Viele Grüße Karla1936 (Diskussion) 15:45, 13. Jun. 2018 (CEST)

Das ist ja eine nette Idee. Da Du Dich schon mit verschiedenen gottesdienstlichen Pflichten beschäftigt hast, wäre Ruchsa vielleicht ein Kandidat. Grüße,--PaFra (Diskussion) 21:07, 13. Jun. 2018 (CEST)

Hallo habe aus aktuellem Anlass mal mit dem Sa begonnen, leider mochte die enwiki deine korrekte Schreibweise nicht--grrrr. Werd's noch fertig machen und dann deinem Vorschlag folgen. Gruß Karla1936 (Diskussion) 08:56, 14. Jun. 2018 (CEST)

In der englischen WP wird ja eine andere Umschrift verwendet, das muss mann dann entsprechend anpassen, dadurch geht aber nichts verloren. In Deinem Text ist übrigens noch ein deutscher Satz verblieben, den man wohl noch übersetzen müsste.--PaFra (Diskussion) 11:35, 14. Jun. 2018 (CEST)

Ist erledigt. -- Hätte noch eine Anmerkung: Wenn wie mans normal (Sa) eingibt, man kommt nicht auf den de-Artikel Sāʿ, auf der Begriffserklärungsseite fällt der einem auch nicht gleich ins Auge. Könnte man das irgendwie verbessern? (Lemma nach vorne, Erklärung nach hinten?) Karla1936 (Diskussion) 11:45, 14. Jun. 2018 (CEST)

Du meinst so?--PaFra (Diskussion) 12:08, 14. Jun. 2018 (CEST)

Ja, ich denke mal so ist's besser.... Karla1936 (Diskussion) 19:58, 14. Jun. 2018 (CEST)

Der Sa-Artikel ist soweit fertig, Ruchsa ist angefangen. Einige links fehlen noch... --_Karla1936 (Diskussion) 07:41, 16. Jun. 2018 (CEST)

Ruchsa erl. Wünsche? Gruß Karla1936 (Diskussion) 09:27, 22. Jun. 2018 (CEST)

Nachtrag: Manasik begonnen - in enwiki nocht gefunden ....allerdings noch bei mir...--Karla1936 (Diskussion) 14:08, 22. Jun. 2018 (CEST)

Guten Morgen @PaFra:. Vorschläge sind wirklich willkommen, da im Dickicht der Artikel kaum ein Durchkommen ist. Manche sind in der enwiki nur kurz, andre gar nicht zu finden. Würde gerne mit "wichtigeren" beginnen... Schönen Sonntag Karla1936 (Diskussion) 08:21, 24. Jun. 2018 (CEST)

Hallo Karla1936. Mit "Wichtigkeit" ist das immer so eine Sache. Letztlich kommt es darauf an, was Du für wichtig hältst und was Dich interessiert. Im Notfall lässt Du den Zufall entscheiden...;-)--PaFra (Diskussion) 10:41, 24. Jun. 2018 (CEST)

War wirklich schön

… dich zu treffen. Bin sehr froh, dass Perrak durch dich auf die Idee mit einem Treffen gekommen ist und andere dazu gebeten hat. Ich hab immer gedacht in Bamberg gibt es zu wenig... aber selbst wenn wir nur eine Handvoll sind, das genügt ja eigentlich schon.

Ich hab natürlich prompt auch einen anderen Grund hier aufzuschlagen. Wie du erfahren hast, arbeite ich in der HS-Rubrik AdT mit und wie ich erfahren habe, schreibst du ausgezeichnete Artikel. Ich hab mal ein wenig auf deiner BS gestöbert und bin auf den interessanten Artikel Scherifen von Mekka gestoßen. Da wir (wieder mal!) noch leere Tage haben, habe ich ihn für den 18. Juni vorgeschlagen. Ich hab die Vorlage angepasst, allerdings hab ich mit dem Teaser Probleme, da ich nicht so recht weiß, was im Einleitungstext am Wichtigsten ist. Ich kann leider nicht den ganzen Text übernehmen (das ist eindeutig zu lang, obwohl sehr lehrreich und leicht zu verstehen... wie von dir ja gewünscht *zwinker*). Wenn du die nächsten Tage Zeit hast, kannst du gerne mal über den jetzigen Teaser lesen und ggf was ändern oder tauschen, das ist kein Problem (keine Sorge), hier mal der Abschnitt: 18.06.2018: Scherifen von Mekka.

Das eilt aber nicht, also keinen Stress. Und wenn du wieder mal einen ausgezeichneten Artikel hast... kannst du dich gerne bei mir melden. Oder ich stöbere noch mal auf deiner Seite (du hast die ausgezeichneten ja so schön gekennzeichnet... tolle Hilfe für mich). Liebe Grüße, Sophie 01:41, 14. Jun. 2018 (CEST)

Hallo Sophie. Habe mich auch sehr gefreut, Dich kennenzulernen. Ich finde es toll, wie wir hier als eine Gemeinschaft ganz unterschiedlicher Menschen zusammenarbeiten, jede*r irgendwie seinen Beitrag leistet und am Ende alle davon profitieren. Schön, wenn die Scherifen zum AdT werden dürfen. Teaser ist aus meiner Sich so in Ordnung, habe nur an einer Stelle die Umschrift aus dem Arabischen noch kursiv gesetzt. Es wird mir ein Ansporn sein, noch ein paar mehr exzellente Artikel zu produzieren.--PaFra (Diskussion) 12:00, 14. Jun. 2018 (CEST)

Danke für deine kleine Korrektur. Bin froh dass der Teaser soweit passt und ich nicht die wichtigsten Infos einfach gelöscht habe. Und wenn AdT ein Ansporn ist... dann freu ich mich darüber. Liebe Grüße, Sophie 22:58, 14. Jun. 2018 (CEST)

Da es Probleme mit dem 17. Juni gab, wurde dein Artikel jetzt einen Tag vorgeschoben. Er ist also schon am 17. Juni auf der HS. Herzlichen Glückwunsch noch mal zu dem großartigen Artikel. Ich hoffe er zieht nicht zu viele Vandalen an. Wünsch dir einen schönen Sonntag, liebe Grüße Sophie 23:40, 16. Jun. 2018 (CEST)

Prima, sieht gut aus. Und mir kommen allerhand Ideen, was für Themen man sonst noch so auf AdT-Höhe bringen könnte. Einen schönen Sonntag wünscht--PaFra (Diskussion) 11:54, 17. Jun. 2018 (CEST)

Finde ich immer gut, wenn Leute bei AdT mithelfen, ob Vorschläge oder Artikel schreiben, die dann verwendet werden können. Ich bin bis zum nächsten Wochenende jetzt erst mal unterwegs, wünsch dir viel Spaß in der Wiki. Liebe Grüße Sophie 23:00, 17. Jun. 2018 (CEST)

Wikipedia:Persönliche Bekanntschaften

Hallo PaFra,
ich weiß nicht, ob Du Wikipedia:Persönliche Bekanntschaften schon kennst. Wenn Du Interesse hast, Dich als echten Benutzer bestätigen zu lassen, wäre jetzt Gelegenheit, da beim Treffen in Bamberg drei bereits bestätigte Benutzer dabei waren, die Dich bestätigen könnten ;-) -- Perrak (Disk) 18:43, 16. Jun. 2018 (CEST)

Hallo Perrak. Danke für den Hinweis. Ist das denn auch für Personen sinnvoll, die wie ich unter Klarnamen schreiben? Ich meine, jeder kann ziemlich schnell überprüfen, ob ich ich bin, indem er in den Artikel über mich anschaut, auf meine Lehrstuhlseite geht oder Ähnliches und dann überlegt, ob das alles zusammenpasst.;-) Viele Grüße,--PaFra (Diskussion) 19:16, 16. Jun. 2018 (CEST)

Sorry, dass ich mich hier einmische (hab das jetzt erst noch gesehen). Ich sehe es eher im Spaß als bestätigt. Für mich ist es eine Erinnerung an vergangene Treffen. Enzian hab ich ganz vergessen (hab ich gleich nachgeholt). Perrak hatte ich schon bestätigt/getroffen. Liebe Grüße Sophie 00:23, 17. Jun. 2018 (CEST)

Für Dich ist es weniger wichtig, da hast DU natürlich recht. Allerdings, falls Du irgendwann häufiger auf Treffen gehen solltest, kannst Du nur selbst Leute bestätigen, wenn Du selbst mitmachst. Und für mich gilt ähnlich wie bei Sophie: Es unterstützt mein schlechtes Gedächtnis, wen ich alles schon persönlich getroffen habe ;-) Nicht dass ich unser erstes Treffen in der WP und dann im RL so lsicht vergessen könnte, das ist eher bei Wiki-Cons oder Vereinstreffen nützlich, wo man mehrere Dutzend Menschen kurz hintereinander kennenlernt.

War auch nur als Hinweis gedacht, da Du ja bisher noch nicht auf Treffen warst. Fühl Dich bitte nicht genötigt, so war das nicht gemeint ;-) Aber stell Dich darauf ein, dass bei WP-Treffen die Frage, ob man bei WP-PB mitmacht, immer mal wieder kommt. -- Perrak (Disk) 01:06, 17. Jun. 2018 (CEST)

Farḍ

Hallo PaFra. Du hast die Seite Farḍ verschoben. Ich bin durch die Bearbeitungen einer IP darauf aufmerksam geworden, die die Links auf Farḍ auf das neue Lemma angepasst hat. Ich habe die Änderungen der IP nun gesichtet. Allerdings bin ich mir grad nicht sicher, ob das so ok war. Daher meine Frage: Gibt es einen Grund, dass Du das nach der Verschiebung nicht gemacht hast? Ich würde die Bearbeitungen der IP dann wieder rückgängig machen. --DaizY (Diskussion) 21:27, 21. Jun. 2018 (CEST)

Hallo DaizY. Nein, das ist schon ok so. Die Verschiebung erfolgte in Anpassung an die NK/Arabisch. Da ich sie auf Wunsch der IP vorgenommen habe, wusste ich, dass er die Nacharbeit übernehmen würde. Allerdings ist es natürlich blöd, wenn dann andere nachsichten müssen. Vielleicht sollte ich diesen Wünschen nicht mehr nachkommen.--PaFra (Diskussion) 21:33, 21. Jun. 2018 (CEST)

Ah, ok. Nein, dann ist doch alles in Ordnung. Mir kam bei der IP nur ein gesperrter Benutzer in Erinnerung, der für solche Umbiegungen und großflächige Linkanpassungen in diesem Bereich bekannt ist. Wenn die Verschiebung gem. unseren Konventionen i.O. war, sind es die Linkanpassungen (ohne den sichtbaren Linktext zu ändern) ja auch. Und wenn es abgesprochen war ist es erst recht OK. Bei einigen wenigen Bearbeitungen der IP wurden auch andere Stellen verändert. Diese habe ich nicht gesichtet. Vielleicht magst Du Dir das ja mal anschauen (Link). Ansonsten entschuldige bitte die Störung. Berechtigten Wünschen nachzukommen ist sicher kein Fehler, das solltest Du m.E. gerne weiter so handhaben. --DaizY (Diskussion) 21:46, 21. Jun. 2018 (CEST)

Kein Problem, danke für den Hinweis. Ich habe diese Änderung erst einmal rückgängiggemacht, weil sie nichts bringt. Die Transkription bei den osttürkischen Dynastien ist noch ziemliches Durcheinander. Das muss man mal später angehen. Schönen Abend.--PaFra (Diskussion) 22:42, 21. Jun. 2018 (CEST)

Drüfft als IP fängt nach Verschiebungen an, sämtliche Links umzubiegen, was wiederum andere ärgert und zu Streit zwischen Unbeteiligten führt. Gruß Koenraad 09:00, 23. Jun. 2018 (CEST)

Das soll natürlich nicht sein. Ich reagiere ab sofort nicht mehr auf solche Verschiebewünsche von IPs und nehme Anpassungen an die NK/Arabisch nur noch im Rahmen meiner eigenen Arbeit im Themenbereich Islam vor.--PaFra (Diskussion) 11:19, 23. Jun. 2018 (CEST)

Er wird andere suchen, vermute ich. Koenraad 22:30, 23. Jun. 2018 (CEST)

@PaFra: Würdest du zum Schluss noch die Seite Muḥammad Zakī Abū ʿĀmir korrigieren wollen? Das wäre der einzige Wunsch nach al-Chāzini.--95.216.158.140 09:10, 19. Okt. 2018 (CEST)

Malik

Hallo. Unter Islamischer_Kalender wird im letzten Absatz der Begriff Könige der Araber verwendet, der auf die BKS Malik verlinkt. Das ist sinnig, weil der Name Malik für König steht, auch wenn das auf der BKS noch nicht zu finden ist. Wäre es eine Verbesserung, gleich "Malik der Araber" (Könige) zu formulieren, mit einem Link auf Malik_(Name)#Herkunft_und_Bedeutung? --Alfrejg (Diskussion) 17:56, 1. Jul. 2018 (CEST)

Danke für den Hinweis. Ich hatte den Link eingefügt, ohne mir das Verweisziel noch einmal genauer anzusehen. Die von Dir vorgeschlagene Korrektur brächte eine geringfügige Verbesserung, da aber die Informationen zu den altarabischen Königen dort immer noch ziemlich dürftig sind, bringt der Link m.E. zu wenig. Deswegen habe ich ihn zunächst einmal herausgenommen. Vielleicht schaffe ich demnächst einmal, irgendwo mehr Informationen zu den altarabischen Königen zu liefern, dann kann man später dorthin verlinken. Grüße--PaFra (Diskussion) 18:42, 1. Jul. 2018 (CEST)

Hinweis: Begriffsklärungs-Check (unter Einstellungen -> Helferlein). --92.76.249.220 06:53, 21. Sep. 2018 (CEST)

Ergänzungen

Hallo @PaFra: Willst du die dir Ergänzungen des Benutzers Muauh, etwa im Artikel Muharram-Fest, Imam Husain ibn ʿAlī und Fatima oder (Fātima) bint Muhammad ansehen? Laut Koenraad handelt es sich um Hagiographien (oder Heiligenleben).--2003:E6:2BD0:9514:D88D:8846:C7AC:6788 13:37, 18. Sep. 2018 (CEST)

Da ich hier erwähnt werde, mische ich mich kurz ein und stelle etwas klar: Koenraad hat nur eine einzige Bearbeitung von mir rückgängig. Dies war mit der Begründung der Hagiographie. Die Bearbeitung war im Artikel Husain ibn Ali. Die oben genannte Frage erweckt den Eindruck, dass bei allen Artikel alle meine Bearbeitungen Hagiographien sind und von Koenraad rückgägnig gemacht worden sind. Das stimmt aber so nicht. Zudem war ich bei der Bearbeitung, die wegen Hagiographie rückgängig gemacht wurde einsichtig und habe kein Edit-War angefangen. Wenn jemand meine Bearbeitung missfällt, bin ich gerne zu Diskussionen bereit. MfG, --Muauh (Diskussion) 17:00, 18. Sep. 2018 (CEST)

Ich habe die Artikel, die zu sichten waren, gesichtet. In die anderen Dinge möchte ich mich erst einmal nicht einmischen. Grüße,--PaFra (Diskussion) 22:38, 19. Sep. 2018 (CEST)

Hi @PaFra: Würdest du auch noch den Artikel Mohammed Zaki Abu Amer korrigieren wollen, nachdem du Mahmud al-Kaschgari korrigiert hast?--89.204.130.230 09:11, 21. Okt. 2018 (CEST)

Glückwunsch

Lieber Benutzer:PaFra,

du wurdest für die WikiEule 2018 in der Kategorie:KulturEule nominiert. Wir möchten dir sehr herzlich zu deiner Nominierung gratulieren und haben dir ein EulenBabel für deine Babelleiste mitgebracht. Gleichzeitig möchten wir dir für deine Arbeit in der Wikipedia sehr herzlich danken.

Ich wurde für die KulturEule 2018 nominiert.

Beste Grüße, Deine --WikiEulenAcademy  23:08, 7. Okt. 2018 (CEST)

Oh, danke schön. Mit dieser Auszeichnung schmücke ich mich gerne. Und ich finde es sehr erfreulich, dass es dieses Gremium gibt. Viele Grüße an alle Beteiligten.--PaFra (Diskussion) 12:23, 8. Okt. 2018 (CEST)

Ich hatte tatsächlich auch schon vor, Dich vorzuschlagen, insofern herzliche Glückwünsche zur absolut verdienten Nominierung! Mit vielen Grüßen, DerMaxdorfer (Diskussion / Ein bisschen Liebe!) 11:22, 13. Okt. 2018 (CEST)

Hallo Maxdorfer. Danke für die Glückwünsche. Dir umgekehrt Anerkennung für Deine Vorstöße an der Uni Heidelberg, die sehr inspirierend sind. Auf die Presseartikel, die Du auf Deiner Benutzerseite verlinkt hast, werde ich meine Studis gerne verweisen, um sie noch ein bisschen mehr zu "motivieren".--PaFra (Diskussion) 17:21, 13. Okt. 2018 (CEST)

Das darfst Du sehr gerne, danke für die netten Worte! Viele Grüße, DerMaxdorfer (Diskussion / Ein bisschen Liebe!) 17:36, 13. Okt. 2018 (CEST)

PaFra schreibt Artikel, dass es eine reine Freude ist. Koenraad 22:45, 13. Okt. 2018 (CEST)

Danke. Koenraad hat - als Administrator, aber auch sonst - ganz erheblich dazu beigetragen, dass ich mich als Wissenschaftler hier wohlfühle und mich gerne an dem Projekt beteilige.--PaFra (Diskussion) 15:53, 14. Okt. 2018 (CEST)

Mittelarabisch

Guten Abend,

Es eilt natürlich nicht, aber für eine kritische Lektüre dieser Neuanlage wäre ich sehr dankbar. Joshua Blau, der als the undisputed dean of the study of Middle Arabic gilt, hat zahlreiche Abhandlungen zum Thema geschrieben, in denen er sich wohl auch öfters wiederholt. So stellt sich die Aufgabe, den - offensichtlich nicht allgemein bekannten - Gegenstand in einer allgemeinverständlichen und trotzdem korrekten Weise darzustellen. Vielen Dank zum Voraus. Gruß --Khatschaturjan (Diskussion) 20:55, 10. Dez. 2018 (CET)

Ja, sehr schön, dass wir dazu jetzt einen Artikel haben. Ich habe mir nur erlaubt, die Hamzas an den Wortanfängen wegzunehmen. Die schreibt man ja nicht (übrigens auch nicht in der DMG-Transliteration).--PaFra (Diskussion) 22:11, 11. Dez. 2018 (CET)

Danke! --Khatschaturjan (Diskussion) 22:41, 11. Dez. 2018 (CET)

Frohe Weihnachten

Lieber PaFra,

Frohe Weihnachten wünsche ich dir und ein paar ruhige, entspannte Tage. Liebe Grüße --Itti 10:22, 25. Dez. 2018 (CET)

Liebe @Itti:, das wünsche ich Dir auch. Bei Dir sieht es ja wirklich toll weihnachtlich aus.--PaFra (Diskussion) 19:04, 25. Dez. 2018 (CET)

Danke

Hallo PaFra, hab gerade im Wikipedia:Pressespiegel den Artikel vom Deutschlandfunk über dich entdeckt. Bin zwar in der Wissens-Ecke nicht unterwegs, aber möchte mich bei dir persönlich für deinen Einsatz bedanken. Es sollte mehr von Dir geben. :-) Beste Grüße aus Dresden -- sk (Diskussion) 16:04, 12. Feb. 2019 (CET)

Danke, lieber @Stefan Kühn: für das Lob. Bei mir erregt es Aufsehen, dass ich bei dem Projekt mitmache, so dass sich dann manchmal auch der Rundfunk meldet. Aber ich weiß natürlich, dass hier ganz viele andere ebenfalls großartigen Einsatz zeigen, an den unterschiedlichsten Ecken und Enden, bei den Bildern, bei den Artikeln (auch zu lokalen deutschen Themen, die ich sehr schätze), bei der Technik, bei der Formatierung, bei den Admin-Aufgaben usw. Und es ist dieses Eingebettetsein in ein größeres gemeinsames Projekt, in eine Bewegung letztendlich globaler Dimension, das mir hier besondere Freude macht. Herzliche Grüße nach Dresden--PaFra (Diskussion) 22:06, 12. Feb. 2019 (CET)

Kleiner technischer Tipp

Moin. Anpingen funktioniert nur, wenn man gleichzeitig(!) auch signiert hat. Aber da ich KALP sowieso auf der Beo habe, ist da nix verloren gegangen. Gruß von --Wwwurm 22:01, 25. Feb. 2019 (CET)

Oh, gut zu wissen! Danke schön.--PaFra (Diskussion) 22:03, 25. Feb. 2019 (CET)

Front Pembela Islam

Guten Tag aus Indonesien! I am Hanamanteo, from Indonesian Wikipedia. Actually I am very surprised when the article is more complete than in Indonesian Wikipedia... about 300+ kB! I see in the article, you use several Indonesian language sources. So, can you speak Indonesian? Terima kasih. Hanamanteo (Diskussion) 08:09, 5. Mär. 2019 (CET)

Hi, @Hanamanteo:. Selamat datang di Wikipedia Jerman dan halaman pengguna saya. Sayangnya, saya tidak bisa berbicara bahasa Indonesia dengan baik karena saya belum pernah tinggal di Indonesia. Tetapi saya telah belajar membaca bahasa Indonesia dan Melayu dan sekarang saya memahami teks-teks dalam bahasa-bahasa ini dengan cukup baik. Artikel tentang FPI ini kutulis karena saya sangat tertarik akan Islam di Asia Tenggara dan gerakan-gerakan Islam yang berbeda disitu. Sesungguhnya, saya telah membaca banyak buku dan artikel berbahasa Indonesia untuk itu. Artikel tentang FPI yang di dalam Wikipedia Bahasa Indonesia tampaknya hampir diblokir sejak 2008. Saya kira itu karena organisasi itu sangat kontroversial di Indonesia. Salam hangat--PaFra (Diskussion) 20:18, 5. Mär. 2019 (CET)

Wünschenswertes Votum

Hallo PaFra, hiermit möchte ich Dich auf diese laufende Abstimmung hinweisen: Wikipedia:Meinungsbilder/Link auf Autorenstatistik bei jedem Artikel. Mit besten Grüßen und Wünschen zum Wochenende -- Barnos (Post) 07:42, 27. Apr. 2019 (CEST)

Hallo @Barnos:. Herzlichen Dank für den Hinweis. Ich bin extrem froh über den neuen xtools-Autorennachweis und hoffe sehr, dass er weiter so gut funktionieren wird wie jetzt. Einer deutlicheren Kennzeichnung der Autoren beim Artikel selbst stehe ich allerdings mit gemischten Gefühlen gegenüber, weil ich tatsächlich fürchte, dass mit ihr auch "Wettkämpfe um den Rang in der Autorenliste befeuert werden" können, wie es unter den Nachteilen heißt. Deswegen würde ich mich wahrscheinlich unter "Neutral" eintragen.--PaFra (Diskussion) 22:20, 28. Apr. 2019 (CEST)

Eine Frage

Hallo PaFra,

ich habe eine Frage: Wie "deutscht" man "Al Qunfudhah" (wohl arabisch القنفذة) ein. Ein "al-" ist mir klar, aber dann? Die enWP macht daraus einfach nur Kunfuda. Außerdem wäre da noch Jebel Tahr... Es geht um eine Übersetzung des Artikel Benutzer:Kurator71/Battle of Kunfuda Bay. Es ist also wichtig eine korrekte Transliteration zu nutzen, da es um das Lemma geht. Gruß, --Kurator71 (D) 18:38, 28. Apr. 2019 (CEST)