Julián Juderías

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Julian Juderías about 1905
Signature of Julián Juderías

Julián Juderías y Loyot (born September 16, 1877 in Madrid, Spain , † June 19, 1918 ibid) was a Spanish sociologist , historian , journalist and translator . With his writing La Leyenda negra y la verdad histórica he coined the term “black legend” ( Leyenda negra ) to denote the negative representation of Spanish history abroad.

Life

Julián Juderías grew up in an educated family. His father, Mariano Juderías , was a historian and translator, his mother was French. He also had German ancestors. In 1894 he found a job as a translator in the Foreign Ministry as a “joven de lenguas” (young employee in the language service). In 1898 he enrolled in economics in the law faculty of the University of Madrid . Juderías devoted himself to the study of languages ​​at an early age and from 1900 also studied mainly Eastern European languages in Paris , Leipzig and Odessa . In addition to his knowledge of German , French , Italian , English and Russian , he was able to translate articles from twelve other languages. In his first sociological work he dealt with the working conditions of the Russian workers.

From 1904 Juderías worked at the Institute for Social Reforms ( Instituto de Reformas Sociales ) in Madrid. He has published several historical and sociological articles, particularly on the subject of poverty reduction. From 1906 to 1909 he participated as a delegate on behalf of the royal family at the international congresses of Paris (1906), Brussels (1907), Geneva (1908) and Vienna (1909) to combat trafficking in girls.

In 1909 he became librarian of the Ateneo de Madrid , one of the best libraries in Spain. As a member of the Athenaeum, he was also a co-founder of the Madrid Adult Education Center ( Universidad popular de Madrid ).

Main work

Thanks to his language skills, Juderías collected and read numerous foreign books on Spanish history . He was shocked by the negative and distorted image it conveyed. He then dealt scientifically with the topic and published in January and February 1914 as part of a competition in the journal Illustración Española y Americana in five articles La leyenda negra y la verdad histórica: España en Europa . He won the competition and in 1914 published his work in an expanded and revised version as a monograph. In 1917 he finally published a restructured and much more extensive version under the title La leyenda negra: estudios acerca del concepto de España en el Extranjero . In it, he addressed the "absurd and tragic legend" about Spain and the Spaniards, disguised as truth, which has been circulating around the world for four centuries. Among other things he wrote:

“The problems that arise from history or that it raises, whatever it may be, must be studied impartially, without prejudice and with the firm intention of ascertaining the truth, or at least the greatest possible truthfulness. (…) By Leyenda negra we understand the mood created by the wondrous stories about our homeland that have been published in almost all countries; the grotesque descriptions that have always been made of the character of the Spaniards as individuals and as a collective; the denial, or at least the systematic disregard of all that is beneficial and honorable for us in the various fields of culture and art; the allegations made against Spain at all times, based on exaggerated, misinterpreted, or entirely false facts; and finally the claim in respectable and seeming books, which have been repeated, commented on and exaggerated in the foreign press, that our homeland is a regrettable exception within the group of European nations in terms of tolerance, culture and political progress. In a word: by Leyenda negra we understand the legend of inquisitorial, ignorant, fanatical Spain, incapable of taking a place among the cultured peoples today as it used to be, always ready for violent repression, enemy of progress and innovation; or, in other words, the legend that began to spread in the course of the Reformation in the sixteenth century and which has been used repeatedly against us since then, especially at difficult moments in our state existence. (…) The features that the anti-Spanish legend presents in our day are astonishing and worth studying. They haven't changed in spite of the passage of time. Today, as in the past, as always, they are based on two main elements: omission and exaggeration. "

With this work, Juderías coined the term "Black Legend" ( Leyenda negra ), even if the term had been used sporadically earlier. For example, the writer and feminist Emilia Pardo Bazán briefly mentioned him at a lecture in Paris in 1899. The writer and politician Vicente Blasco Ibáñez held a conference in Buenos Aires in 1909, also under this title. The degrading and unobjective portrayal of Spain and its history abroad had generally been the subject of repeated discussion since the 16th century. Juderías made explicit reference to the polyglot author Juan Valera , whom he admired and who had also taken up the problem. But never before had the subject been treated so comprehensively and the term Leyenda negra so clearly defined as by Juderías. His study triggered a discussion that continues to this day. A German translation is not available.

death

In April 1918, Julián Juderías was accepted into the Real Academia de la Historia . Shortly afterwards he fell ill with the Spanish flu , which was incorrectly called that, which in a way was also an expression of the Black Legend. He died on June 19, 1918 as a result of this illness. Juderías left a wife and daughter.

Work (selection)

history

  • Un proceso político en tiempos de Felipe III: don Rodrigo Calderón, marqués de Siete Iglesias; su vida, su proceso y su muerte , Madrid, 1906
  • Los favoritos de Felipe III: don Pedro Franqueza, conde de Villalonga y Secretario de Estado , Madrid, 1909
  • España en tiempos de Carlos II el Hechizado: obra que obtuvo el Premio Charro Hidalgo en el concurso abierto por el Ateneo de Madrid en 1908-1910 , Madrid, 1912
  • Don Gaspar Melchor de Jovellanos: su vida, su tiempo, sus obras, su influencia social: obra premiada por la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas 1913
  • «La leyenda negra y la verdad histórica: España en Europa, trabajo premiado por La Ilustración Española y Americana en el concurso de 1913», La Ilustración Española y Americana , Madrid, January – February 1914
  • La leyenda negra y la verdad histórica: contribución al estudio del concepto de España en Europa, de las causas de este concepto y de la tolerancia política y religiosa en los países civilizados , Madrid, 1914
  • Gibraltar: apuntes para la historia de la pérdida de esta plaza, de los sitios que le pusieron los españoles y de las negociaciones entre España e Inglaterra referentes a su restitución: 1704-1796 , Madrid, 1915
  • La leyenda negra: estudios acerca del concepto de España en el Extranjero: segunda edición completamente refundida, aumentada y provista de nuevas indicaciones bibliográficas , Barcelona, ​​1917
  • La reconstrucción de la historia de España desde el punto de vista nacional: discursos leídos ante la Real Academia de la Historia en el acto de su recepción pública por el Excmo. Sr. don Julián Juderías y Loyot y por el Excmo. Sr. don Jerónimo Bécker y González, académico de número, el 28 de abril de 1918 , Madrid, 1918
  • Don Francisco de Quevedo y Villegas: la época, el hombre, las doctrinas: obra premiada con accésit por la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas en el concurso ordinario de 1917 , Madrid, 1923.

sociology

  • El obrero y la ley obrera en Rusia , Madrid, Ministerio de Estado, 1903, Madrid, Ministerio de Estado, 1903, published in the Gaceta de Madrid (June 24, 1903)
  • Rusia contemporánea: estudios acerca de su situación actual , Madrid, 1904.
  • La miseria y la criminalidad en las grandes ciudades de Europa y América , Madrid, 1906
  • La protección a la infancia en el extranjero , Madrid, 1908
  • Los hombres inferiores: estudio acerca del pauperismo en los grandes centros de población , Madrid, 1909, vol. VII Biblioteca de Ciencias Penales
  • La reglamentación de la prostitución y la trata de blancas , Madrid, 1909
  • Le Patronage Royal pour la repression de la traite des blanches et le Congrès de la Fédération Abolitioniste Internationale (Genève September 1908) , Madrid, 1908
  • El problema de la mendicidad: medios prácticos de resolverlo, memoria que obtuvo the Premio del Ministro de la Gobernación en el concurso abierto en 1908 por la Sociedad Española de Higiene , Madrid, 1909
  • Le petit crédit urbain et rural en Espagne , Bruxelles, Comité International de l'Association pour l'étude des probèmes des classes moyennes, 1909
  • El problema del abolicionismo, memoria presentada al Congreso de la Asociación Española para el progreso de las Ciencias celebrado en Valencia , Madrid, 1909
  • Los tribunales para niños: medios de implantarlos en España, ponencia presentada al Consejo Superior de Protección a la Infancia y publicada por éste , Madrid, 1910
  • La trata de blancas: estudio de este problema en España y en el Extranjero, memoria premiada por la Sociedad Española de Higiene en el concurso de 1910 , Madrid, 1911
  • La higiene y su influencia en la legislación, memoria premiada por la Sociedad Española de Higiene en su concurso de 1911 , Madrid, 1911
  • La infancia abandonada: leyes e instituciones protectoras, memoria premiada por la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas en el consurso de la fundación del señor d. José Santa María de Hita , Madrid, 1912
  • La juventud delincuente: leyes e instituciones que tienden a su regeneración, memoria premiada por la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas , Madrid, 1912
  • Recueil des lois et ordonnances en vigueur pour la répression de la traite des blanches dans les principaux pays d'Europe et d'Amérique: fait au nom du Patronage Royal Espagnol pour la Repression de la Traite des Blanches , Madrid, 1913
  • Mendicidad y vagancia, ponencia para la Asamblea Nacional de Protección a la Infancia yreprión de la mendicidad, April 13-18 of 1914; sección 3ª , Madrid, 1914
  • El problema de la infancia obrera en España, publicación de la Sección Española de la Asociación Internacional para la Protección Legal de los Trabajadores , Madrid, 1917
  • Problemas de la infancia delincuente: la criminalidad, el tribunal, el reformatorio , Biblioteca "Pro-Infantia", Madrid, 1917.

literature

Web links

Commons : Julián Juderías  - collection of images, videos and audio files

Individual evidence

  1. ^ Julian Juderías: La leyenda negra y la verdad histórica: España en Europa, trabajo premiado por La Ilustración Española y Americana en el concurso de 1913 . In: La Ilustración Española y Americana . 08.01., 15.01., 22.01., 30.01. and 02/08/1914.
  2. Julián Juderías: La leyenda negra y la verdad histórica: contribución al estudio del concepto de España en Europa, de las causas de este concepto y de la tolerancia política y religiosa en los países civilizados . Madrid 1914.
  3. Julián Juderías: La leyenda negra: estudios acerca del concepto de España en el Extranjero: segunda edición completamente refundida, aumentada y provista de nuevas indicaciones bibliográficas . Barcelona 1917.
  4. Julián Juderás: La leyenda negra: estudios acerca del concepto de España en el extranjero: segunda edición completamente refundida, aumentada y provista de nuevas indicaciones bibliográficas . Barcelona 1917, p. 19-21 (translation) .
  5. Emilia Pardo Bazán: La España de ayer y la de hoy. Conferencia de Paris . Madrid 1899.
  6. Vicente Blasco Ibañez: La leyenda negra de España, in: Conferencias completas. Dadas in Buenos Aires por el eminent escritor y novelista español don Vicente Blasco Ibáñez . Buenos Aires 1909.
  7. ^ Juan Valera: Sobre el concepto que hoy se forma de España . In: Revista de España . tape I , no. 1 , 1968.